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學年度	著作	著作人
114	自由與宗教——康德與謝林之道德神學的比較研究	陳士誠
114	幼年經歷長者自殺之遺族的家族複雜性創傷與個人成長反思：單一個案研究	陳增穎
114	〈論大愚法師《佛心經》鉛槧本與身心安頓作用〉	廖俊裕
114	青銀互助—照顧與族語學習導入原住民族青年暑期工讀方案	洪筱蘋
114	走入社區，跨代交流—P 大社工系學生參與社區關懷據點健康促進之經驗	洪筱蘋
113	儒家正念學之可能——以劉蕺山思想為文本〉	廖俊裕
113	星雲大師人間佛教之判教論述及其實踐途徑〉	廖俊裕
113	《佛心經》爭論研究	廖俊裕
113	以道心與人心揭示荀子之倫理學基礎	陳士誠
113	〈張義尚《真傳易筋經》研究〉	廖俊裕
113	COVID-19疫情下住宿型機構感染管制經驗之研究：以嘉義長照機構為例	孫智辰
113	佛教六度行融入保護性社會工作之探究：一位社工師經驗述說	孫智辰
113	通訊諮商的中止、結案與倫理實務之初探性研究	陳增穎
113	臺南市白河區廣濟宮慶讚中元普度紀實	楊士賢
113	嘉義市釋教壇師承系譜與經營現況初探	楊士賢
113	董仲舒陰陽五行氣化論的人性觀與禮思想	謝君直
113	歷經藥癮母單親養育之女兒的成長逆境與其影響：以一位用毒青少女為例	鄭青玫
113	嘉義縣市國中生數位網路性別暴力認知態度調查初探	蔡宜延
113	由宗教基本權論無煙豎靈政策：以臺南市殯葬管理所為例	楊國柱
113	殯葬禮儀課程創新教學與教材之研究	楊國柱
113	殯葬專業養成教育理論與實務探討-以生死學為例	李慧仁
113	嘉義縣市國中生數位網路性別暴力認知態度調查初探	張國偉
113	高齡長者靈性照顧與生死教育之研究—以青銀共融模式為例	蔡長穎
113	對朱熹道德抉擇的一個倫理學研究──以唐君毅為指引	陳士誠
113	Intergenerational Differences in Mortuary Value Systems and their Implications for Mortuary Policies	楊國柱
113	B 級長照機構照顧品質之實證研究	孫智辰
112	平安與安全-後疫情殯葬作業的儀式性與現代化	李慧仁
112	長期照顧住宿式機構住民自殺風險管理與防治策略探討	洪筱蘋
112	心理師自我照顧的倫理困境與反思	陳增穎
112	COVID-19 疫情下之四道人生以大一心理學課程學生為例	陳增穎
112	瑜珈師地論八識識知程序與心理劇療癒匯通初探	游金潾
112	殯葬服務業評鑑業務概況之比較－以臺中市和嘉義縣為研究場域	楊士賢
112	臺灣長期照顧機構促參案可行性評估之經驗與可能之研究	孫智辰
112	活躍老年生活？中高齡男性未投入志願服務之探	孫智辰
112	當代新儒家的愛情實踐個案研究—以唐君毅愛情生命史為例	廖俊裕
112	安樂死立法歷程之跨國比較分析	蔡長穎
112	臺南市釋教壇師承系譜與經營現況初探	楊士賢
112	論儒學之歷史意識――以〈樂記〉思想為證	謝君直
111	市地重劃對臺灣殯葬禮俗之影響─以舊臺中市八區的喪葬拔度法事為觀察對象	楊士賢
111	如何避免孩子網路成癮	張國偉
111	從傳統儒家喪禮談寵物殮葬活動的需求	李慧仁
111	藥癮個案管理師工作壓力與自我效能感關連之研究- 以某縣毒品危害防制中心為例	蔡宜延
111	作為神祕主義的蕺山學	廖俊裕
111	論祈禱做為佛教修行途徑-星雲大師祈願文研究	廖俊裕
111	寵物殯葬儀式人格化問題之研究	楊國柱
111	兩岸環保自然葬安葬形式比較研究以大陸青島福寧園與台灣台北富德公墓為案例探討	楊國柱
111	志願服務之組織承諾與工作績效	蔡長穎
111	採自然葬之喪親家屬其悲傷撫慰之研究	楊國柱
111	心理劇在生命價值澄清運用初探	游金潾
111	未成年安樂死的意向及省思	蔡長穎
111	台灣人祖先祭拜幸福感之研究	楊國柱
111	環保自然葬政策應兼顧喪親家屬的心靈撫慰	楊國柱
111	董仲舒春秋公羊學的天道觀與禮思想	謝君直
111	愛與和平─以儀式交感為基礎的宗教和平之可能	廖俊裕
111	論周敦頤誠體與心意識分離後的倫理學問題	陳士誠
111	以計劃行為理論探究高齡者接受圓夢服務之意向	王枝燦
111	動物輔助治療的專業化歷程與其醫療拓邊能動性分析	魏書娥
110	〈敘事儒學的開展——作為愛情生命故事的唐君毅愛情學〉	廖俊裕
110	以計畫行為理論探究高齡者接受圓夢服務之意向	楊國柱
110	修復式司法運用在夫妻家暴互告傷害罪個案研究	林原賢
110	寫實射擊遊戲玩家的家庭支持、生活滿意度與憂鬱相關之研究	林原賢
110	以就業為導向建構殯葬司儀實作教材研究	李慧仁
110	春秋三傳禮觀念之儒學對比析論	謝君直
110	900公里間的生命軌跡：菲籍新住民婚姻生活轉折及其影響因素之研究	孫智辰
110	一位近高齡男性海洛因成癮/販賣者之停藥循環歷程、家人互動關係敘說探究	鄭青玫
110	從關係到生存處境的療癒之路	游金潾
110	生存處境下的新意識的運作程序探析	游金潾
110	心理影像轉化的療癒思路	游金潾
110	憂鬱症的病症現象及療癒策略	游金潾
110	被害保護.悲傷止步	蔡長穎
110	The Joint Impact of Paternal and Maternal Parenting Styles on children's High-School Academic Achievement	王枝燦
110	Brazilian Journal of Medical and Biological Research	李佳諭
110	〈易筋經做為解脫生死修證途徑之可能〉	廖俊裕
110	Studies of mortuary value system and its behavior: Columbarium Niche burial and natural burial as study cases in Taiwan	楊國柱
110	臺灣視角下的大陸－生前殯葬服務契約的發展與卡點	楊國柱
109	一位近老年長期使用海洛因男性之自我、家人互動關係之敘說探究	蔡宜延
109	信仰與斷裂:山中村祭祀圈的變遷與村民奉祀理解	楊國柱
109	宋明儒論人之善惡——對善惡之存在條件（氣稟）及其意識條件（自主意）之倫理學研究	陳士誠
109	臺灣住宿型長照機構照顧服務員人力配置之研究	孫智辰
109	〈病人自主權利法下的臨終諮商面面觀〉	廖俊裕
109	The Anti-inflammatory Effects of the Bioactive Compounds Isolated from Alpinia officinarum Hance Mediated by the Suppression of NF-kappaB and MAPK Signaling	李佳諭
109	Cell cycle arrest and apoptosis induction by Juniperus communis extract in esophageal squamous cell carcinoma through activation of p53‐induced apoptosis pathway.	李佳諭
109	陸象山以二心為一之自我論人之善惡	陳士誠
109	發現活下去的勇氣－一位自殺意念大學生在阿德勒取向諮商中的改變	陳增穎
109	末期病人照顧之倫理困境及社工倫理思辨	蔡長穎
109	醫護與殯葬合奏生命圓滿最終章	李慧仁
109	自殺關懷訪視員服務重複自殺企圖者首期服務歷程所遇抗拒與介入初探	鄭青玫
108	生命禮儀與殯葬服務之趨變	李佳諭
108	Extract of Juniperus indica Bertol Synergizes with Cisplatin to Inhibit Oral Cancer Cell Growth via Repression of Cell Cycle Progression and Activation of the Caspase Cascade	李佳諭
108	重大災難後的喪禮文化價值觀與無遺體喪禮安排～以小林村民為例	楊國柱
108	生與死的連結死後溝通之案例探討	釋永有
108	《公羊傳》與《左傳》禮觀念之荀學義涵	謝君直
108	雲林縣身心障礙者生活現況與福利需求調查分析	張國偉
108	夢境與生活狀態之探究－以一位男性當兵及海外工作時期為例	陳增穎
108	論陽明之本體工夫：一個哲學之比較研究	陳士誠
108	雙重「被污名化的死亡」對遺族悲傷經驗影響之探究	陳增穎
108	論馬王堆黃老帛書〈經〉之道思想	謝君直
108	父母對於子女送終行孝的期待-以南華大學樂齡大學學員為例	李慧仁
108	華人傳統文化對國人善終選擇之影響	王枝燦
108	嘉義縣青少年吸菸、飲酒行為與親子依附之關連	王枝燦
108	論牟宗三先生三統說與圓教論中的老子學	陳德和
108	合一到太一──唐君毅的愛情婚姻理論	廖俊裕
108	照顧服務員照顧失智症長者經驗之探討－以自我充權觀點分析	孫智辰
108	動物輔助治療醫療拓邊的能動性之探究	魏書娥
107	星雲大師《玉琳國師》的文學社會學考察	廖俊裕
107	試論先秦儒家喪禮中的生命關懷	李慧仁
107	論老子《道德經》超越生死的實踐智慧	陳德和
107	人口老化與老年志工	蔡長穎
107	老子思想的道論及其生命治療之義涵	謝君直
107	Newspaper Representation of Geriatric Social Workers in Taiwan: Gap between Professional Education and Social Recognition.	蔡長穎
107	〈論唐君毅的愛情病理學〉	廖俊裕
107	Empirical Analysis on Price-volume Relation in the Stock Market of Shanghai and Shenzhen	楊國柱
107	受苦生命經驗與專業生涯承諾發展-以一位心理師為例	陳增穎
107	〈徐復觀論以莊子美學建立之山水畫哲學基礎之問題 - 從〈畫山水序〉之佛道詮釋之爭開始〉	陳士誠
107	孟子論作惡者	陳士誠
107	以陽明自蔽其心之自我概念論人之惡	陳士誠
107	積極老化與高齡志工	蔡長穎
107	嘉義縣青少年吸菸、飲酒行為與親子依附之關連研究	蔡宜延
107	親代藥物成癮、兒童虐待對子代個體化的影響—以一位成年初期女性為例	鄭青玫
107	台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：台灣地區性犯罪者社處遇治療效因子之研究：以治療者觀點為例以治療者觀點為例	林原賢
107	老人進入日間照顧中心之基本心理需求滿足之研究－以自我決定理論分析	孫智辰
107	A Study on the Philippines’ Values Education for the Promotion of Taiwan’s Practice of Life Education	孫智辰
107	男性青年居家服務員投入居家照顧服務產業之研究－以台中市為例	孫智辰
107	作為社會實踐的當代儒學——以曾昭旭電影評論學為例	廖俊裕
107	唯識學做為佛教心理學基礎之可能	廖俊裕
107	作為超個人心理學的儒學之可能	廖俊裕
107	THE MEANING OF THE DEATH AND DYING OF TAIWANESE NURSING HOME RESIDENTS: THE NURSING STAFF’S VIEW	蔡昌雄
107	安寧臨床佛教宗教師於臨終照護的悲憫疲憊經驗初探	蔡昌雄
107	教學資源挹注對於學生學習成效提升之成效評估	謝青龍
106	從自我與他者的兩難辨證談當代生命教育的困境	謝青龍
106	Taboo in the Workplace: A Qualitative Study of Taiwanese Nurses’ “Not-Eating Pineapple” in Clinical Practice	蔡昌雄
106	性侵害加害人社區處遇後評估結案之研究	林原賢
106	成年禮的歷史演變及其在雲林縣的實踐+(通識教育與跨領域研究)	楊國柱
106	重大災難後的喪禮文化價值觀與無遺體+喪禮安排	楊國柱
106	成年禮的歷史演變及其在雲林縣的實踐	楊士賢
106	人間佛教對人心的關懷 - 佛教與中醫調心方法之比較研究	釋永有
106	〈知行合一之哲學史及其倫理學的先驗說明之探究〉	陳士誠
106	〈論宗教和諧之可能——以聖俗合一的「世界神明聯誼會」為例〉	廖俊裕
106	〈王驤陸《心經》詮釋研究〉	廖俊裕
106	《左傳‧桓公、莊公、閔公》所述「禮」之荀學闡釋與荀子思想的歷史意識——兼論歷史意義與生命哲學	謝君直
106	論老子《道德經》的生命教育思想	陳德和
106	閱讀療法——牟宗三先生的讀書治療工夫論	廖俊裕
106	原住民部落文化健康站的現況與限制之研究：以大安溪泰雅族服務使用者為例	孫智辰
106	預期性悲傷的轉化經驗：以一位孫女對外婆的死亡恐懼為例	陳增穎
106	社區照顧關懷據點轉型設置巷弄長照站的可能與限制－以臺南市資源不足區為例	孫智辰
106	我國長期照顧服務法之政策評析	蔡長穎
106	從宗教對話到宗教參與─ 佛光山「神明聯誼會」的新宗教多元論意涵	蔡昌雄
106	《孟子》之本心倫理學之研究從規範之法理根據看	陳士誠
105	長期照護機構住民之非正式照顧者的人我角色定位探究	陳增穎
105	《左傳‧隱公》所述「禮」之倫理思想	謝君直
105	《左傳‧桓公、莊公、閔公》所述「禮」之荀學闡釋與荀子思想的歷史意識兼論歷史意義與生命哲學	謝君直
105	悲傷諮商助人工作者的專業倫理實踐之初探性研究	陳增穎
105	探討癌症病人疼痛與失智狀態之關聯	王枝燦
105	醫療志工靈性健康與死亡態度之相關研究—以嘉義地區為探究對象	王枝燦
105	從「筆談女公關」看聽障者的就業挑戰與對復健諮商的啟示	陳增穎
105	從「最後的馬拉松」看年長者的竟成夢想與對高齡諮商的啟示	陳增穎
105	道德主義在中國音樂哲學中之困難及其解決	陳士誠
105	〈章太炎醫案研究〉	廖俊裕
105	溫州大羅山公墓外埋葬問題之整治	楊國柱
105	發乎情，止乎禮義――《荀子‧禮論》與禮義之道的禮學思想	謝君直
105	監獄正念戒毒課程的教學理念與學習影響之研究	李燕蕙
105	論老子《道德經》的典範人生	陳德和
104	論老子《道德經》即無即道的境界哲學	陳德和
104	每逢佳節倍思親一位中年喪偶婦女的週年反應悲傷經驗探究	陳增穎
104	治國與治身――馬王堆黃老帛書〈經法〉的道論	謝君直
104	單親幼兒的家長參與,同儕人際及學習表現之探析以幼兒園之教保服務人員觀點為例	陳增穎
104	〈從電影《活著》談道家的生命教育思想〉(與唐佳琳合撰)	廖俊裕
104	〈從中醫理論論十二式易筋經的第五、六式順序問題〉(與唐佳琳、林柔妘合撰)	廖俊裕
104	〈心性體認本位的生死學社會實踐之探討與理論建構〉	廖俊裕
104	章太炎醫論研究文獻的回顧與展望	廖俊裕
104	論老子道德經教育思想的義涵	陳德和
104	人間佛教對人心的關懷佛教與中醫調心方法之比較研究	釋永有
104	從「親愛的」看誘拐失蹤兒的家庭動力與對家庭諮商的啟示	陳增穎
104	喪事演戲慰亡靈：「司公戲」的初步調查與分析	楊士賢
104	中醫與佛教調心方法研究	釋永有
104	On My Own: A Qualitative Phenomenological Study of Mothers of Young Children with Autism Spectrum Disorder in Taiwan	蔡昌雄
104	臺灣民間喪葬陣頭初探	楊士賢
104	台灣喪葬拔渡法事概說	楊士賢
104	心與心術──論〈樂記〉的樂教理論	謝君直
104	寵物殯葬人格化問題初探	楊國柱
104	遭受家庭暴力之女性自殺未遂者的身心狀況與生命轉化經驗	陳增穎
104	佛教與中醫調心方法之比較研究	釋永有
104	中醫與佛教調心方法研究	釋永有
104	論老子《道德經》對宗教大同的肯認與奠定	陳德和
104	寄悲於物以療心—悲傷療癒物品對大學生悲傷調適之經驗探討	陳增穎
104	〈從中醫理論論十二式易筋經的第五、六式順序問題〉	廖俊裕
104	淺論台灣閩南釋教系統之派別	楊士賢
103	台灣民間普渡儀式研究 ─以閩南釋教系統中部派之蒙山普施為例	楊士賢
103	《禮記‧學記》的成德之教與其禮學義涵	謝君直
103	郭店楚簡〈太一生水〉的天道思想及其重詮	謝君直
103	寵物殯葬設施管理制度建構之研究	楊國柱
103	寄悲於物以療心悲傷療癒物品對大學生悲傷調適之經驗探討	陳增穎
103	大學生傷慟因應智能之研究初探	王枝燦
103	從愛情到靈魂——論唐君毅的愛情神秘主義	廖俊裕
103	心性體認生死學的實踐策略——精神共同體下的意義治療學	廖俊裕
103	男性婚暴者參與開放式處遇團體之反療效因素變化歷程初探。	鄭青玫
103	以敘事取向的沙盤探索人我關係—以一日工作坊為例	陳增穎
103	以敘事取向的沙盤探索人我關係：以一日工作坊為例之初探性研究	陳增穎
103	從「深心密語」看戰爭受暴婦女的悲劇與對心理治療的啟示	陳增穎
103	靈山現代佛教	李燕蕙
103	從決意、道德秩序與心、理關係論《孟子》倫理學論證之問題	陳士誠
103	Leverage and Legacy：一位罹癌逝世心理師的生死功課與助人工作實務的啟發	陳增穎
103	Leverage and Legacy：一位罹癌逝世心理師的生死功課與助人工作實務的啟發	陳增穎
103	男性婚暴者參與開放式處遇團體之反療效因素變化歷程初探	鄭青玫
103	從愛讓悲傷終結看喪子父母的家庭關係與對悲傷諮商的啟示	陳增穎
103	佛典中瀕死經驗相關理論與案例探討	釋永有
103	女孩的霸凌心理與霸凌行為一位青少女的告白	陳增穎
103	劉蕺山的疾病書寫與醫學思想	廖俊裕
103	肝硬化合併腹水病患調適經驗	蔡昌雄
103	中醫與佛教調心方法研究	釋永有
103	論老子《道德經》的淑世思想	陳德和
103	《禮記‧學記》的成德之教與其禮學義涵	謝君直
103	男性藥物濫用更生人接受宗教信仰對心靈發展之研究	林原賢
103	What is an addict’s world like? Understanding the lived experience of the individuals’ illicit drug addiction in Taiwan	蔡昌雄
103	藝術媒材介入成長團體提昇大學生自我概念之初探性研究	陳增穎
103	敘事做為生命書寫的理據與方法〉	廖俊裕
102	通行易筋經操練版本之比論	廖俊裕
102	博雅與跨域之可能途徑經典與敘事	廖俊裕
102	華人家排經驗對大學生靈性觀點改變之研究	何長珠
102	從老子「域中四大」與海德格爾「四方域」論動物權之爭議	謝青龍
102	作為「公益大學」的南華大學－「公民素養陶塑計畫」之實踐	謝青龍
102	南華大學大一基礎課程「大學涵養」簡介	謝青龍
102	大學生生命意義與傷慟因應智能之研究	何長珠
102	〈論道家思想在現代麥當勞化社會的救贖功能——以《口白人生》為例〉	廖俊裕
102	論讀經教育在當前教學環境中的實施發展	陳德和
102	王廷相對朱子人性論之批判與侷限	陳德和
102	瀕死經驗個案後續效應之研究	釋永有
102	五都改制前台中縣與台中市之中老年人健康預期變化-2005與2009年	張國偉
102	創傷治療的新取向── 敘事暴露治療之發展與研究綜探	陳增穎
102	受苦生命故事敘說團體成員間口語互動內容分析初探	陳增穎
102	從「刮痧」看華人的家庭價值觀與對親職教育的啟示	陳增穎
102	墾丁國家公園區域內公墓景觀評估之研究	楊國柱
102	寵物殯葬設施管理制度建構之研究	楊國柱
102	死亡的寵物是廢棄物嗎﹖― 大台北地區寵物殯葬設施經營管理之研究	楊國柱
102	郭店楚簡〈太一生水〉的天道思想及其重詮	謝君直
102	應為與實為的落差：性騷擾防治委員會專家成員的作為與困境之探究	曾?瑾
102	〈加護病房裡生命末期的醫療決策－以簽署DNR的決策分析為例〉	魏書娥
102	癌末病童之靈性照顧－以安寧病房為例	蔡昌雄
102	殯葬自主還是他主?	楊國柱
102	陪葬品改革與環保認證芻議	楊國柱
102	寵物火化產業與法規管理之探討	楊國柱
102	佛典中瀕死經驗相關理論與實例探討	釋永有
102	國中生四週正念減壓團體課程示例	陳增穎
102	論〈學記〉成德之教對大學生命教育的啟發	謝君直
102	男性婚暴者參與處遇團體之療效因素與停止暴力轉化歷程初探	鄭青玫
102	男性婚暴者參與處遇團體之療效因素與停止暴力轉化歷程初探	鄭青玫
102	提升新進幼兒園幼童情緒與社會適應力之個案研究以兒童中心遊戲治療介入為例	鄭青玫
101	生涯規劃課程的教學設計與檢討	鄭青玫
101	學校社工人員在防制校園霸凌教育培訓之探討－和平教育觀點	孫智辰
101	霸凌者探索諮商團體中輔導人員解說之探討－Egan之三階段循環助人模式	孫智辰
101	社工員服務外籍配偶個案的挑戰與對策：以哈伯瑪斯的理想言談情境為例	孫智辰
101	社工卸甲：一位保護性社工對其社工存在本質之反思	孫智辰
101	《詩》《書》與成德之教郭店楚簡〈五行〉與〈緇衣〉引《詩》《書》的儒學詮釋	謝君直
101	郭店儒簡〈性自命出〉與荀子心術觀之對比	謝君直
101	生命教育之儒學闡釋孔孟仁義思想的現代意義	謝君直
101	提升殯葬消費權益，促進殯葬產業發展—呼籲殯葬管理條例修正案儘速完成立法	楊國柱
101	應掌握步驟與要領學好殯葬政策與法規	楊國柱
101	殯葬紅包習俗問題與解決之道	楊國柱
101	台灣殯葬現代化發展與創新服務	楊國柱
101	誰需要長期照顧？慢性疾病擴張的討論	張國偉
101	周敦頤思想性格的詮釋諍議及其省察――以方東美、牟宗三、勞思光為例	陳德和
101	論林希逸對老子《道德經》形上思想的解讀─以《老子鬳齋口義》為中心	陳德和
101	莊子靈性教育的義蘊及其目的	陳德和
101	論老子即人文即宗教的思想特色	陳德和
101	〈劉蕺山的身體觀〉	廖俊裕
101	〈作為終極關懷的儒學實踐途徑〉	廖俊裕
101	〈論醫學非章太炎學術之餘緒〉	廖俊裕
101	科學的人生觀	謝青龍
101	從小我到大我──以通識教育核心課程「自我養成與人類學習」為例	謝青龍
101	一位資深心理師的受苦生命經驗轉化與實踐之敘說研究	陳增穎
101	從兩種論證揭示聲無哀樂論之結構	陳士誠
100	〈台灣消費社會(1980~2000)的結構形成與消費變動之分析〉	魏書娥
100	當荷爾蒙開在體內躁動	陳增穎
100	論道德判斷與倫理發展之關係	謝青龍
100	從Lakatos的「科學研究綱領」論科學經典、科學教科書與科普書籍之關係	謝青龍
100	從道家「有無相生」談網際網路的擬真性問題	謝青龍
100	〈敘事儒學的開創光大──曾昭旭先生儒學之歷史定位〉	廖俊裕
100	癌末病患家屬面臨喪慟因應行為	何長珠
100	瀕死經驗與宗教信仰之關係初探	釋永有
100	悲傷輔導	蔡長穎
100	談社會資源之運用	蔡長穎
100	殯葬禮儀師就業模組課程之研究	楊國柱
100	兩岸殯葬產業發展與台灣殯葬業投資大陸之研究	楊國柱
100	困境裡的蒲公英—照顧中途失明者之女性配偶的衝擊	李燕蕙
100	郭店儒簡〈性自命出〉的心性論與當代孟學詮釋之對比	謝君直
100	服務學習方案融入社會服務活動的設計與實踐之探究：以活動參與者觀點為例	孫智辰
100	論老子道德經的和諧思想	陳德和
100	老子對人生病痛的診斷與治療―以《道德經》〈第十三章〉和〈第七十一章〉的詮釋為例	陳德和
099	傳統經典對當前生命教育的啟示	陳德和
099	風險社會下災變事件對社會工作人力教育影響之初探	孫智辰
099	從現實治療選擇理論論述強化男性婚暴相對人參與處遇動機激起的介入策略	鄭青玫
099	男性婚暴加害人處遇團體療效因素變化歷程之初探研究	鄭青玫
099	從現實治療選擇理論論述強化男性婚暴相對人參與處遇動機激起的介入策略	鄭青玫
099	男性婚暴加害人處遇團體療效因素變化歷程之初探研究	鄭青玫
099	瀕死經驗與宗教信仰之關係初探	釋永有
099	台灣地區女性初婚率的步調與量	張國偉
099	1988-2007年台灣單親家戶組成及變遷圖像-從性別差異出發	張國偉
099	〈證量解經－－論劉蕺山《人譜雜記》之詮釋途徑〉	廖俊裕
099	科學經典教育之可行性──以南華大學核心課程「科學涵養」為例	謝青龍
099	淺談動物生存權之論爭	謝青龍
099	論康德之國際聯盟與國家理念	陳士誠
099	到底應主觀還是該客觀從性騷擾防治法的實際執行解讀性騷擾樣貌	曾?瑾
099	〈郭店儒簡〈六德〉「仁內義外」的實踐原則及其規範〉	謝君直
099	〈郭店儒簡〈性自命出〉的人道思想〉	謝君直
099	〈老莊哲學的自然觀對生命教育研究的意義〉	謝君直
099	從生命輪迴現象談現代人心靈修持	釋永有
099	瀕死經驗與宗教信仰之關係初探	釋永有
098	牟宗三先生論道德惡與自由決意	陳士誠
098	論康德倫理學三種相關於選擇行動的主體性 - 從謝林之自由論文說起	陳士誠
098	從兒童少年最佳利益探討社會工作者在監護訪視的多樣性評估指標與困境	曾?瑾
098	安寧護理人員自我照顧模式的探討	蔡昌雄
098	蕺山學作為儒學宗教性修持次第的展開	廖俊裕
098	唐君毅先生的工夫論──敘事治療的一種形式	廖俊裕
098	佛教臨終與往生助念之理論建構芻議-以《瑜伽師地論》為主之初探	釋慧開
098	東、西方宗教觀的對比與會通	釋慧開
098	諮商與輔導學報	何長珠
098	十年來台灣貧窮趨勢分析—以1994、2001、2004年低收入戶調查為例	張國偉
098	兩岸殯葬產業發展與台灣殯葬業投資大陸之研究	楊國柱
098	從大陸推動火化制度比較兩岸火化之策略及其發展趨勢	楊國柱
098	喪禮音樂的過去與現在－兼談喪禮音樂個性化	楊國柱
098	喪禮音樂的過去與現在－兼談喪禮音樂個性化	楊國柱
098	大陸殯葬制度變遷之研究兼論兩岸殯葬規定之比較	楊國柱
098	從《莊子．養生主》論心靈的突破與生命的安頓	陳德和
098	論老子體道證德的宗教意識	陳德和
098	宗教人文化的道家思維──以老子思想為例	陳德和
097	老莊思想與實踐哲學	陳德和
097	寵物殯葬設施管理制度之初探	楊國柱
097	家庭暴力危險分級試辦方案與家庭日方案之檢驗	鄭青玫
097	社工員面對外籍配偶個案文化能力之探討-以家庭暴力事件為例	孫智辰
097	走出哀傷	蔡長穎
097	照顧工作外包化：照顧失能女性老人的家庭分工動態	張國偉
097	金剛經石經之研究	釋永有
097	金剛經感應錄之探討	釋永有
097	悲傷影響因素之初探	何長珠
097	藝術治療活動深化癌末病患情緒內涵之研究	何長珠
097	〈大學國文寫作課程的一個實踐策略生命史、敘事治療與自我實現〉（與王雪卿合撰）	廖俊裕
097	論唐君毅「一本多元」的文化哲學──以德性為中心而全幅開展的人文世	廖俊裕
097	當代禪宗哲學詮釋體系的辯證發展─以「開悟經驗」的論述為焦點	蔡昌雄
097	夢醒之間海德格與此在分析的釋夢詮釋學之探究	李燕蕙
097	〈安寧緩和療護團隊的理念與關係－社會學的觀點〉	魏書娥
097	金剛經石經之研究	釋永有
097	金剛經感應錄之探討	釋永有
097	郭店楚簡〈緇衣〉異文詮釋及其儒學意涵	謝君直
097	簡帛〈五行〉的人道思想	謝君直
097	從當代老學詮釋架構論郭店楚墓竹簡老子的天道思想	謝君直
097	〈郭店楚簡〈六德〉的德性與倫理涵義〉	謝君直
097	喪禮服務丙級技術士技能檢定殯葬法令題庫評議	楊國柱
096	回溯療法之發展與應用	釋永有
096	當弗朗克遇上老子-意義的治療與作用的保存	陳德和
096	〈郭店楚簡〈窮達以時〉所蘊含的義命問題〉	謝君直
096	由性騷擾防治法實施看性騷擾事件之處理與態度	曾?瑾
096	安寧護理人員對照顧情境的知覺感受	蔡昌雄
096	生死學經典的詮釋─以庫伯勒‧羅斯的《論死亡與臨終為例》	蔡昌雄
096	朝向本真與自由的途中早期海德格的治療哲學之研究	李燕蕙
096	和孩子一起看人生風景	釋慧開
096	職前中等教師對生命教育認知之研究	謝青龍
096	從存有的時間化到時間的存有化──從海德格爾的存有論探討亞里士多德與愛因斯坦的時間觀	謝青龍
096	南華大學弘揚傳統文化強調「通識精神」與「生命關懷」	謝青龍
096	從自然醫學與蕺山學的對話，初探當代儒學開展的醫療面向	廖俊裕
096	從動物權看寵物殯葬制度之建構	楊國柱
096	老莊思想的環境倫理學論述	陳德和
096	半調子的新自由主義：分析台灣的高等教育學費政策與爭議	張國偉
095	快把蜜蜂找回來──一個環境倫理的呼籲	陳德和
095	寵物殯葬制度初探	楊國柱
095	恐同現象的探究	鄭青玫
095	現實治療，選擇理論與技術介紹	鄭青玫
095	〈作為通識課程情意教育的「佛教概論」〉	廖俊裕
095	以經典為核心的通識教育──南華大學通識教育改進方案	謝青龍
095	從道家的無為思想論Feyerabend科學無政府主義理論的困境與價值	謝青龍
095	遂古之初誰傳道之：從道家精神看物理發展史	謝青龍
095	明代醫籍中的女性診療問題	釋慧開
095	人天師範 vs. 轉輪聖王-從釋迦佛陀論出世與入世的抉擇課題	釋慧開
095	夢在生死間－釋夢學與夢工作導論	李燕蕙
095	非安寧病房護理人員面對遺體護理之心理歷程探討	李燕蕙
095	心理釋夢詮釋學-潛意識出遊?	李燕蕙
095	病人或受苦的此在?現象學心理學與海德格此在分析學派之人性關懷	李燕蕙
095	人在心理學與哲學之間	李燕蕙
095	死亡焦慮下的自我照顧─以安寧護理人員為例，生死學研究	蔡昌雄
095	康德於"單在理性範圍內之宗教"中的自由理論	陳士誠
095	〈心理師與社工師在安寧緩和療護團隊中的角色關係─以某醫學中心安寧團隊的	魏書娥
095	敲敲這扇門糖尿病病友團體	曾?瑾
095	〈儒家思想的生命教育理論（上）〉	陳德和
095	〈儒家思想的生命教育理論（下）〉	陳德和
095	〈教育部新頒課程綱要的省察與批判──以普通高中國文必修科為例〉	陳德和
095	海峽兩岸殯葬禮俗改革的競爭與合作	楊國柱
094	反儒情節的浮現與反思	陳德和
094	《莊子‧齊物論》終極義諦即其奇詭書寫	陳德和
094	我的道家之路	陳德和
094	〈論師範精神的重建〉	陳德和
094	〈戰國老學的兩大主流──政治化老學與境界化老學〉	陳德和
094	陳德和〈儒道成德之教的差異〉	陳德和
094	〈國文教學與生命教育的銜接──兼為高中「中國文化基本教材」的存癈進一言〉	陳德和
094	王弼思想型態的再分判	謝君直
094	由老年的家庭照顧支持系統思考老年人口照顧問題	曾?瑾
094	〈身體商品化、社會規範與多重現代性〉	魏書娥
094	早期海德格的生死哲學	李燕蕙
094	以詮釋學理念探討護理人員面對病患死亡之心理歷程	李燕蕙
094	以《莊子o齊物論》解析Kuhn的「典範理論」	謝青龍
094	科學倫理的源始與終結──以道家無為思想論自然概念的變遷	謝青龍
094	「宗教」一詞的文化脈絡比較詮釋 - 兼論現代宗教教育的定位與取向	釋慧開
094	作為神秘主義的蕺山學	廖俊裕
094	恐同現象的探究	鄭青玫
094	男性青少年同志的自我認同諮商－以MCT的模式介入	鄭青玫
094	現實治療，選擇理論與技術介紹	鄭青玫
094	男性青少年同志的自我認同諮商－以MCT的模式介入	鄭青玫
093	An Analysis on the NIMBY Conflict of Locating Funerary Facilities： From the Viewpoint of Transaction Costs Theory	楊國柱
093	生命教育的正途與常道	陳德和
093	反醫情結的浮現及其省察	陳德和
093	儒學的生死學以晚明儒學為文本	廖俊裕
093	〈唐君毅「立人極以求人文化成天下」文化觀析論〉	廖俊裕
093	〈論唐君毅之「主觀境界」〉	廖俊裕
093	受虐兒的遊戲治療	何長珠
093	南華大學學生的科學倫理傾向之研究	謝青龍
093	宗教象徵物在臨終照護的意義	蔡昌雄
093	與癌症共存癌症病人對疾病的因應	蔡昌雄
093	宗教師接受安寧療護專業化訓練初探─以佛教法師為例	蔡昌雄
093	〈安寧緩和療護理念與醫學根源〉	魏書娥
093	由家庭結構與功能變遷之影響論老年社區照顧問題	曾?瑾
093	回歸大學教育的應有本質	陳德和
093	人文的創構與護持-儒道淑世主義的對比	陳德和
093	儒道互補論的環境思維	陳德和
092	馮友蘭先生對老子哲學的理解與轉化從哲學詮釋學提出的反省	謝君直
092	從《解深密經》論唯識學的哲理	謝君直
092	敦煌金剛經及其相關文獻題記之研究	釋永有
092	家庭面對「出養事件」之因素與需求分析	王枝燦
092	「生的放一邊，養的卡大天」～台北市收養概況與變遷	王枝燦
092	愛或礙的勞務從照顧者角色變遷思考女性照顧者需求	曾?瑾
092	生/死建構的社會學考察	魏書娥
092	論科學信念在化約性與複雜性之間的關係──以系統論的發展為例	謝青龍
092	折衷式遊戲治療模式對國小認輔教師訓練效果之研究	何長珠
092	評在遊戲中成長情緒困擾孩子之輔導兼論團體遊戲治療之實施	何長珠
092	折衷式團體遊戲治療對受虐兒（身虐、性虐、疏忽）處理效果之研究	何長珠
092	《論語》「季路問事鬼神」章解讀疏證── 一個生死學進路的義理探索	釋慧開
092	〈唐君毅「判教理論」的初步考察〉	廖俊裕
092	〈論唐君毅之「客觀境界」〉	廖俊裕
092	<用教育深耕台灣>	陳德和
092	<論唐君毅的老子學>	陳德和
092	從風水理論觀點探討殯葬設施用地之規劃選址	楊國柱
092	殯葬設施設置鄰避衝突問題之分析	楊國柱
092	虛擬、超真實的布希亞	蔡長穎
091	從抗爭交易成本觀點論殯葬用地之區位	楊國柱
091	從抗爭交易成本觀點探討殯葬設施用地區位管理政策	楊國柱
091	〈從「人本心理學」到「超個人心理學」儒學「學統」建立的一個面向〉	廖俊裕
091	〈從變換律語法看《棋王》的語言風格〉	廖俊裕
091	〈賈逵之經學概述〉	廖俊裕
091	〈論經學與儒學的辯證關係〉	廖俊裕
091	〈由語法分析論《論語》「言」與「語」之用法比較〉	廖俊裕
091	生命的省思從生死的探索到現代生死學建構課題	釋慧開
091	宗教教育之定位與取向芻議從宗教的哲理與精神內涵談起	釋慧開
091	職前中等學校教師在科學情境的道德判斷能力之研究	謝青龍
091	辛默爾與現代/後現代	魏書娥
091	收出養資料管理與使用辦法芻議	王枝燦
091	<中小學哲學教育的願景>	陳德和
091	王弼的動靜觀	謝君直
090	<台灣的哲學教育>	陳德和
090	<老莊的教育思想及其實踐>	陳德和
090	馮友蘭先生對老子哲學的詮釋與轉化	謝君直
090	日據時期台灣的殯葬管理與殯葬改革	楊國柱
090	康德底感性直覺理論	陳士誠
090	從康德《自然科學的形而上學基礎》看形而上學對科學教育的重要性	謝青龍
090	中國傳統科學思想初探	謝青龍
090	自由意志在生命倫理中的重要性──以安樂死與複製人的爭議為例	謝青龍
090	從系統論觀點探討我國高中（職）生物教科書	謝青龍
090	Free Action as Emancipation:A Hermeneutical Recontextualization of the Linchilu	蔡昌雄
090	佛教教學對現代教育的啟悟之探索，普門學報，2001，196-227，高雄	釋慧開
090	遊戲治療師訓練模式與兒童心理復健效果之研究	何長珠
090	〈列子其人及《列子》成書之歷史考察〉	廖俊裕
090	〈由語法分析論柳永詞的一字豆領字的語法功能〉	廖俊裕
090	<論牟宗三對人間道家的哲學建構>	陳德和
090	<識心幻現／虛擬實境>	陳德和
090	<語言的主奴之分與雅俗之別>	陳德和
090	<開啟中等教育的哲學大門>	陳德和
090	莊子寓言中的逍遙思想	陳德和
090	莊子寓言中的逍遙思想	陳德和
089	通識理想與哲學教育	陳德和
089	顛覆／錯亂：當前語文現象的困境	陳德和
089	<大學入學新方案的觀察與期待>	陳德和
089	<明明德在當代教育中的意義>	陳德和
089	<論莊子哲學的道心理境>	陳德和
089	<儒道互補論的辨析與詮定>	陳德和
089	<莊子哲學的重要開發──讀《《莊子‧齊物論》義理演析》>	陳德和
089	<從道家思想談動物權的觀念>	陳德和
089	<教學是性情的共振與感動>	陳德和
089	〈論唐君毅哲學的合法性起點與發展性〉	廖俊裕
089	「《榮革心靈地圖》中哲學議題的省思」	蔡昌雄
089	「科學倫理」之理論基礎芻議	謝青龍
089	風水理論與殯葬設施用地規劃之研究	楊國柱
089	從促進產業發展觀點探討殯葬法規之修正	楊國柱
089	合法的陰宅在那裡？購買私立陰宅的基本法令常識與認知	楊國柱
089	《道原》中的「道論」	謝君直
088	尋找土地所有權的第三條路．徹底消弭破壞國土行為	楊國柱
088	科技理性Vs.精神靈性:當代臨終關懷的內在困境	蔡昌雄
088	「從精神轉化觀點談悲傷與失落」	蔡昌雄
088	「從心理治療範型論死亡悲傷輔導」	蔡昌雄
088	<論教育基本法的啟示>	陳德和
088	<通識教育中的文化經典>	陳德和
088	<創構對等型的校園新倫理>	陳德和
088	<先秦儒家道德精英主義之義含與疏通>	陳德和
088	<孔子的創造性人文主義>	陳德和
088	<略論老子的年代與思想－－對劉笑敢《老子》的幾點質疑>	陳德和
088	<大人以繼明照於四方－－論教師永續成長的哲學基礎>	陳德和
087	〈忠恕的實踐與人間大愛的實現－－《論語》與《新約》的一個共同關懷〉	陳德和
087	複製科技的倫理學初探	謝青龍
087	開放原住民於國家公園狩獵應防免共有地的悲劇發生	楊國柱
086	通識教育的整體哲學觀	謝青龍
086	通識教育的整體性哲學探微	謝青龍
086	〈老子與桃麗－－從《道德經》反思生命複製的可能衝擊〉	陳德和
085	論土地漲價部分歸公相對於全部歸公之優越性	楊國柱
085	臺灣私立公墓經營管理之研究	楊國柱
085	論輔導寺廟附設納骨塔(堂)合法化之可行性	楊國柱
085	青少年與父母的「心理分離」	鄭青玫
085	協同領導在團體中的運用	鄭青玫
084	〈易卦選解－－謙、恒、損〉	陳德和
084	〈十年辛苦不尋常，更把金鍼度與人－－顏炳罡《整合與重鑄》評介馬祖道一禪師與平常心是道〉	陳德和
084	從「迷思概念」到「另有架構」的概念改變之探討	謝青龍
084	兒童的科學教育	謝青龍
083	〈荀子性惡論之意義及其價值〉	陳德和
083	〈孟子學思行願舉隅－－以＜滕文公＞為例〉	陳德和
083	〈馬祖道一禪師與平常心是道〉	陳德和
082	〈先秦儒家哲學的基本精神〉	陳德和
082	〈畸人與真人－－《莊子‧大宗師》的超越性與圓融性〉	陳德和
082	〈易卦選解－－大壯、睽、小過〉	陳德和
082	〈韓非子難勢篇之商榷〉	陳德和

期刊論文研討會論文專書

學年度	會議期間	著作	著作人
114	2026-03-13 2026-03-15	董仲舒公羊學禮思想之歷史意識與實踐義涵及其治道思想──以《春秋繁露‧仁義法》為證	謝君直
114	2024-12-21 2024-12-21	〈大隨求菩薩《佛心經》修學次第之前行研究〉	廖俊裕
114	2024-11-09 2024-11-09	〈論大愚法師《佛心經》鉛槧本與身心安頓作用〉	廖俊裕
113	2024-12-05 2024-12-06	An exploration of junior high school students’ perceptions of gender-based violence on the digital Internet in Taiwan	張國偉
113	2024-11-22 2024-11-23	Youth development and mental health issues in Taiwan	張國偉
113	2024-12-13 2024-12-13	《春秋繁露》陰陽五行氣觀念的人性義涵及其禮教思想	謝君直
113	2024-12-21 2024-12-21	從善終到終活的殯葬行銷職能	李慧仁
113	2024-12-05 2024-12-06	“An exploration of junior high school students’ perceptions of gender-based violence on the digital Internet in Taiwan”	蔡宜延
113	2024-11-30 2024-11-30	掙脫社會期待找回自我價值：以一位女企業家的自我敘說為例	陳增穎
113	2024-11-30 2024-11-30	正念認知團體對大學生幸福感影響之研究	陳增穎
113	2024-11-24 2024-11-24	從殯葬專業化的角度檢視當今台灣社會常見之治喪謬誤行為	楊士賢
113	2025-06-15 2025-06-15	在嘉義殯儀館以「憶起愛、同悲欣」進行社會實踐培養送行者	李慧仁
113	2025-11-24 2024-11-24	池坊花道應用於殯葬會場佈置的設計原理研究	李佳諭
113	2024-12-21 2024-12-21	認識親密暴力男性施暴者	鄭青玫
113	2024-12-21 2024-12-21	葬禮是「死」的儀式?還是「不死」的儀式?	楊國柱
113	2024-11-16 2024-11-17	The Countercurrent Trauma-Post-disaster Grief Counseling and Social Work Intervention	蔡長穎
113	2023-12-23 2023-12-23	〈張義尚《真傳易筋經》研究〉2023.12.23	廖俊裕
112	2023-12-22 2023-12-22	〈人間佛教的判教觀及其實踐途徑——以星雲大師《人間佛教佛陀本懷》為文本〉	廖俊裕
112	2023-12-02 2023-12-02	〈內丹學視角下的易筋洗髓思想——以孔德《易筋洗髓大全注解》為文本〉	廖俊裕
112	2022-08-16 2022-08-16	殯葬司儀技術實作遠距教學研究	李慧仁
112	2023-12-23 2023-12-23	天涯獨行之愛相伴-孤獨死者善終服務初探	李慧仁
112	2022-12-17 2022-12-17	後疫情時代下醫務社會工作的實踐與挑戰	蔡長穎
112	2023-12-23 2023-12-23	樂齡夫妻回顧從婚姻低潮走向婚姻幸福的轉化歷程探究	鄭青玫
112	2024-04-27 2024-04-28	園藝治療課程執行與應用在大學生的探究	魏書娥
112	2023-11-23 2023-11-23	殯葬服務業評鑑業務概況之比較以台中市和嘉義縣為研究場域	楊士賢
112	2023-12-08 2023-12-08	從修復母子關係中學會愛：一位諮商學習者的生命成長自我敘說研究	陳增穎
112	2023-12-02 2023-12-02	董仲舒陰陽五行氣化論的人性觀	謝君直
112	2023-12-15 2023-12-15	臨終情境的實踐智慧──以〈大宗師〉為證	謝君直
112	2023-04-24 2023-04-24	人口與托育政策	張國偉
112	2024-06-30 2024-06-30	殯葬專業養成教育理論與實務-以生死學系為例	李慧仁
111	2021-09-06 2021-09-06	新冠疫情下的殯葬服務與喪親家屬的悲傷撫慰-大陸石家莊地區的訪談與觀察	楊國柱
111	2022-01-14 2022-01-14	《A Comparison of Mor tuary Value System among Different Generations in Taiwan 》	楊國柱
111	2022-01-14 2022-01-14	兩岸環保自然葬安葬形式比較研究-以大陸青島福寧園與台灣台北富德公墓為案例探討	楊國柱
111	2022-12-02 2022-12-02	後疫情下的總生育率變化與人口結構對社會的影響	張國偉
111	2022-08-16 2022-08-16	殯葬司儀技術實作遠距教學實踐與成效	李慧仁
111	2022-09-25 2022-09-25	從傳統儒家喪禮談寵物殮葬活動的需求	李慧仁
111	2022-09-24 2022-09-25	毆打父母致命案件分析	蔡宜延
111	2022-12-02 2022-12-02	跨代單親藥癮家庭之子代經驗童年逆境多元兒虐之敘說初探	鄭青玫
111	2023-06-07 2023-06-10	Yu Shan Wu; Shu-Er Wei: Is Cyborg a future? Research on Established Professionalization and the Dynamic of Medical Expansion of the Animal-Assisted Therapy: A Case Study of Taiwan Dr. Dog.	魏書娥
111	2022-12-02 2022-12-02	〈〈《佛心經》爭論研究〉〉	廖俊裕
111	2022-11-05 2022-11-05	〈當代新儒家之文化評論作為社會實踐策略――從徐復觀到曾昭旭〉	廖俊裕
111	2022-09-25 2022-09-25	寵物殯葬儀式人格化問題之研究	楊國柱
111	2022-12-02 2022-12-02	好好道別~安樂死合法化國家之政策梳理	蔡長穎
111	2022-12-03 2022-12-03	課堂外的生命教育-大學動保社團正念教育功能探究	魏書娥
111	2022-12-16 2022-12-16	論儒學之歷史意識以〈樂記〉思想為證	謝君直
111	2022-12-02 2022-12-02	家庭暴力相對人的童年逆境經驗與代間傳遞現象之探究	陳增穎
111	2022-12-02 2022-12-02	瑜伽師地論的識知程序與心理劇失落療癒滙通初探	游金潾
111	2022-09-25 2022-09-25	自然療法實作之教學意義與效用探究	李佳諭
110	2021-12-11 2021-12-11	心理劇在生命價值澄清運用初探	游金潾
110	2021-12-11 2021-12-11	易筋洗髓經下部功法研究	廖俊裕
110	2021-11-06 2021-11-06	當代新儒家的愛情實踐個案研究――以唐君毅愛情生命史為例	廖俊裕
110	2021-12-04 2021-12-04	台灣的喪禮功能與喪禮儀軌簡介-以佛道教信仰為例	楊國柱
110	2021-12-11 2021-12-11	關於這人生旅程-「一位臨床心理師自我實現的探索旅程之敘事研究」	林原賢
110	2021-12-11 2021-12-11	台灣家庭暴力整合性處遇計畫之研究	林原賢
110	2021-12-11 2021-12-11	將生命說書人技能加入殯葬司儀課程之教學實踐研究	李慧仁
110	2021-12-17 2021-12-17	論董仲舒公羊學之天道思想	謝君直
110	2021-11-06 2021-11-06	董仲舒春秋公羊學的天道觀與禮思想	謝君直
110	2021-12-11 2021-12-11	新冠疫情影響下嘉義市家庭暴力通報分析初探-以2020年通報資料為例	張國偉
110	2021-12-18 2021-12-18	新冠疫情影響下嘉義市家庭暴力通報分析初探-以2020年通報資料為例	蔡長穎
110	2021-12-11 2021-12-11	多元性別族群之生命關懷探究以年輕男同志之存在孤獨對存在狀態、伴侶親密關係影響為例	鄭青玫
110	2021-12-11 2021-12-11	認識異性戀女性施暴者師暴動機、風險因子、類型	鄭青玫
109	2020-06-06 2020-06-06	台灣地區射擊遊戲玩家生活特性之研究	林原賢
109	2020-06-06 2020-06-06	修復式司法實施在家庭暴力個案之研究	林原賢
109	2020-06-05 2020-06-05	一位近老年長期使用海洛因男性之自我、家人互動關係之敘說探究	鄭青玫
109	2020-06-06 2020-06-06	高齡者預立醫療照護諮商之個案研究	蔡長穎
109	2020-03-14 2020-03-14	重大疫情危機之醫療社工處遇	蔡長穎
109	2020-01-17 2020-01-18	星雲大師佛法真義中的生命觀之探討	釋永有
109	2021-09-06 2021-09-06	平安與安全-後疫情殯葬作業的儀式與現代化	李慧仁
109	2020-08-13 2021-10-13	以就業為導向建構殯葬司儀實作技術教學計畫	李慧仁
109	2020-12-05 2020-12-05	殯葬價值系統與殯葬行為之研究：以臺灣採自然葬的家屬為研究對象	洪筱蘋
109	2020-06-06 2020-06-06	易筋經做為解脫生死修證途徑之可能	廖俊裕
109	2020-12-05 2020-12-05	敘事儒學的開展——作為愛情生命故事的唐君毅愛情學	廖俊裕
109	2020-12-25 2020-12-27	唐君毅先生的家庭理論及其可能之發展初探	廖俊裕
109	2020-12-05 2020-12-05	粉絲面對偶像死亡悲傷失落經驗之研究	陳增穎
109	2020-09-16 2020-09-16	沉香芳香療法之應用	李佳諭
109	2020-06-06 2020-06-07	一位近老年長期使用海洛因男性之自我、家人互動關係之敘說探究	蔡宜延
109	2020-12-05 2020-12-05	殯葬價值系統與殯葬行為之研究：以臺灣的自然葬為研究對象	楊國柱
109	2021-05-04 2021-05-04	四大菩薩精神在心理諮商之應用	釋永有
109	2020-12-18 2020-12-18	春秋三傳禮觀念之儒學對比析論	謝君直
109	2020-11-20 2020-11-21	生命衝擊事件的敘說與意義~協助家庭與親子走過疫情的生命教育	蔡長穎
109	2020-12-05 2020-12-05	新冠疫情與急難救助變化-2019與2020雲嘉區為例	張國偉
108	2020-05-02 2020-05-02	以開悟經驗為核心的禪宗文本詮釋問題─ 以臨濟慧照禪師語錄為例	蔡昌雄
108	2020-06-26 2020-06-26	「生命旅行卡」發展理論及應用之研究	蔡昌雄
108	2020-06-06 2020-06-06	中西醫整合之短期結構式心理治療以精神科門診輕型精神疾病患者為例	陳增穎
108	2020-06-06 2020-06-06	「生命旅行卡」發展理論及應用之研究	陳增穎
108	2019-07-19 2019-07-21	藝術交流以達宗教和諧之可能——由表達性藝術治療論神明聯誼會	廖俊裕
108	2019-10-25 2019-10-27	華人生死教育的現狀、困境與師資培育——以台灣南華大學生死系為個案	廖俊裕
108	2019-08-03 2019-08-04	訂作一個未來的你-輪迴延續現象之探討	釋永有
108	2019-05-17 2019-05-17	自殺關懷訪視員服務自殺未遂者首次服務關係之抗拒與介入初探	鄭青玫
108	2020-01-12 2020-01-12	從往生禮儀服務探討殯葬專業教育中的佛教課程	李佳諭
108	2020-06-06 2020-06-06	住一起才孝順？南投國姓鄉社區照顧據點長輩孝道觀念探討	張國偉
108	2020-07-28 2020-07-28	我國殯儀館（禮廳、靈堂、豎靈區及冰櫃）及火化場（火化爐具）供需調查研究	楊國柱
108	2020-06-06 2020-06-06	擇日習俗下的殯儀館及火化場供需研究	楊國柱
108	2020-06-06 2020-06-06	黑衣送行者也能翻紅盤-合作學習結合認知學徒制教學行動研究	李慧仁
108	2020-06-19 2020-06-19	殯葬專業教育中的生死觀課程	李慧仁
108	2020-01-12 2020-01-12	從往生禮儀服務探討殯葬教育中的佛教課程	李慧仁
108	2019-08-21 2019-08-21	黑衣送行者也能翻紅盤 – 合作學習結合認知學徒制運用於生死學系進修學士班教學之行動研究	李慧仁
108	2018-05-17 2018-05-18	佛教與中醫調心方法之比較研究與整合探析	釋永有
108	2019-05-17 2019-10-18	性犯罪者接受電子監控設備經驗之研究	林原賢
108	2019-05-23 2019-05-23	馬王堆黃老帛書〈經〉之道思想及其政治理論	謝君直
108	2019-05-17 2019-05-18	善生與善終	蔡長穎
108	2019-04-28 2019-04-28	以芳療法運用於臨終關懷	李佳諭
108	2019-05-17 2019-05-18	殯葬禮儀課程創新教材之研究	楊國柱
108	2019-05-17 2019-05-18	建構儒家正念學——以劉蕺山思想為文本	廖俊裕
108	2019-02-22 2019-02-22	嘉義縣國中生對藥物濫用之認知、態度與行為之	蔡宜延
108	2019-05-17 2019-05-18	高齡失智者使用長期照顧樂智社區服務據點之探討	張國偉
108	2019-05-17 2019-05-18	臺灣老人之健康餘命趨勢與解析_蘇利文法的使用	張國偉
108	2019-04-19 2019-04-20	台灣出生時平均餘命分解:1920-2017年	張國偉
107	2018-06-02 2018-06-03	以「危機介入」取向談受虐兒童之醫療社工處遇	張國偉
107	2018-06-02 2018-06-03	2017年申請急難救助家庭現況分析-雲嘉嘉地區	張國偉
107	2018-04-13 2018-04-14	台灣的壽命延長:平均餘命與死亡年齡眾數的比較	張國偉
107	2018-05-31 2018-05-31	唐君毅道家超人文說之商榷	陳德和
107	2018-09-29 2018-09-29	生命真相對人心的啟示	釋永有
107	2019-05-17 2019-05-18	一位女性毒品戒治者學習助人工作的生命轉化歷程之自我敘說研究	陳增穎
107	2019-05-17 2019-05-18	初探一位反覆自殺女性精神疾病患者的自我概念與親子關係之敘事研究	陳增穎
107	2019-02-15 2019-02-15	台灣父母教養風格對子女學習成就之影響以國、高中生做為驗證	王枝燦
107	2018-12-26 2018-12-26	青少年藥物濫用與依附關係之關聯	王枝燦
107	2019-02-22 2019-02-22	嘉義縣國中生對藥物濫用之認知、態度與行為之研究	王枝燦
107	2018-12-26 2018-12-26	中醫心理學在心理輔導上的應用舉隅	廖俊裕
107	2018-10-19 2018-10-22	合一到太一──唐君毅的愛情婚姻理論	廖俊裕
107	2018-07-14 2018-07-15	愛與和平──以儀式交流為基礎的宗教和平之可能	廖俊裕
107	2018-06-02 2018-06-03	唐君毅對死亡議題之解決	廖俊裕
107	2018-05-31 2018-05-31	愛的客觀承諾──唐君毅婚姻理論	廖俊裕
107	2019-05-24 2019-05-24	論王重陽丹道思想中的生命哲學	陳德和
107	2019-05-23 2019-05-23	論牟宗三老子學的義理結構與特色	陳德和
107	2018-06-02 2018-06-03	後事規劃與殯葬服務	李佳諭
107	2018-10-28 2018-10-28	芳香療法與生命倫理養生之道	李佳諭
107	2018-08-29 2018-08-30	An exploration of the psycho-spiritual treatment of senior hospice nurses based on their embodied knowledge of care	蔡昌雄
107	2018-10-27 2018-10-28	從生命永續觀點對環保自然葬之省思	李慧仁
107	2019-05-18 2019-05-18	和諧與尊嚴-治喪空間的需求探討	李慧仁
107	2018-06-02 2018-06-03	性侵害加害人評估小組委員評估結案決意之研究	林原賢
107	2019-09-04 2019-09-07	Life Education Outside the Classroom：A Study on the Professionalization Process of Animal Protection Clubs in the Universities of Taiwan.	魏書娥
107	2019-09-28 2019-09-28	動物輔助治療的專業化位階與醫療拓邊的能動性之探究 ─ 以台灣狗醫	魏書娥
107	2018-06-02 2018-06-03	佛教調心理論和方法之研究	釋永有
107	2018-11-24 2018-11-24	台灣臨終文化對臨終選擇之影響－不同世代之差異探討	王枝燦
107	2018-10-26 2018-10-28	病人自主權利與善終社會~以台灣現況為例	蔡長穎
107	2018-06-02 2018-06-03	自殺防治關懷員服務重自殺防治關懷員服務重自殺防治關懷員服務重自殺防治關懷員服務重複自殺未遂者所遇之抗複自殺未遂者所遇之抗複自殺未遂者所遇之抗複自殺未遂者所遇之抗拒現象初探拒現象初探	鄭青玫
107	2018-06-02 2018-06-03	老子思想的道論及其生命治療之義涵	謝君直
107	2018-06-02 2018-06-03	以危機介入取向談受虐兒童之醫療社工處遇	蔡長穎
107	2018-06-02 2018-06-03	律動輔療對社區老人體適能之影響通	蔡長穎
107	2018-06-02 2018-06-03	申請喪葬急難救助家庭現況分析-雲嘉嘉地區	蔡長穎
107	2018-05-04 2018-05-05	〈星雲大師《玉琳國師》的文學社會學考察〉	廖俊裕
107	2019-05-09 2019-05-10	論牟宗三先生道家主觀境界說的意義與價值	陳德和
107	2018-03-11 2018-03-11	花蓮0206震災:一位觀察員之反思	蔡長穎
106	2017-10-07 2017-10-07	宗教修行與環保議題──以陳健民瑜珈士火供觀點為基礎的討論	廖俊裕
106	2017-06-15 2017-06-16	台灣地區性犯罪者社區處遇治療療效因子之研究	林原賢
106	2017-06-15 2017-06-16	性侵害加害人評估小組評估結案之決意研究	林原賢
106	2017-12-08 2017-12-09	Miracle Tales and Near- Death Experience of the Diamond Sutra	釋永有
106	2017-06-15 2017-06-16	腦腫瘤消失了：一位佛教信仰者療癒和生命轉化歷程之探討	釋永有
106	2017-05-19 2017-05-19	The Miracle Tales of the Diamond Sutra	釋永有
106	2017-10-07 2017-10-07	人間佛教的國際弘法及因應課題	釋永有
106	2017-12-08 2017-12-09	論老子《道德經》的生死觀念	陳德和
106	2018-06-02 2018-06-03	近十年台灣殯葬消費行為變遷與展望	李慧仁
106	2018-06-02 2018-06-03	當代長者對於子女送終孝道觀之探究-以南華大學樂齡大學學員為例	李慧仁
106	2018-06-03 2018-06-03	近十年來台灣殯葬消費行為變遷與展望	楊國柱
106	2018-06-03 2018-06-03	大學生死學系畢業生從事殯葬服務工作適應之研究	楊國柱
106	2018-06-02 2018-06-03	2018年國際生命禮儀高峰論壇暨第十四屆現代生死學理論建構學術研討會	蔡宜延
106	2017-06-15 2017-06-16	一位母親藥物依賴之子代其知覺家庭成長不利經驗對其個體化影響之研究	鄭青玫
106	2017-06-15 2017-06-16	〈當代新儒學的經學實踐論初探──以熊十力《讀經示要》為文本〉	廖俊裕
106	2017-05-21 2017-05-21	台灣道教靈寶派雲嘉系統「四翹」初探─以嘉義混元壇為研究對象	楊士賢
106	2017-10-07 2017-10-07	人間佛教的國際弘及因應課題	釋永有
106	2018-06-02 2018-06-03	近十年台灣殯葬消費行為變遷與展望	王枝燦
105	2016-08-09 2016-08-09	成年禮的歷史演變及其在雲林縣的實踐	楊士賢
105	2016-09-25 2016-09-25	正念療法與癌共處	李燕蕙
105	2016-10-28 2016-10-31	〈論唐君毅的愛情病理學〉	廖俊裕
105	2017-06-15 2017-09-16	生命教育喪葬篇的課程省思	李慧仁
105	2017-06-15 2017-06-15	祭拜祖先幸福感之研究	楊國柱
105	2017-06-06 2017-06-06	試論先秦儒家喪禮中的生命關懷	李慧仁
105	2017-05-21 2017-05-21	《左傳‧桓公、莊公、閔公》所述「禮」之荀學闡釋與荀子思想的歷史意識──兼論歷史意義與生命哲學	謝君直
105	2016-11-26 2016-11-27	台灣社會的死亡結構變遷與臨終生活的醫療化探究	魏書娥
105	2017-09-15 2017-09-16	生死難關經驗對生命意義感影響之探究以經歷重大車禍事件之高職生為例	陳增穎
105	2017-06-26 2017-06-28	Social investment for children or elderly? - A Case Study of Taichung City’s Childcare and Elder Care Reforms in Taiwan.	魏書娥
105	2017-06-15 2017-08-16	家庭照顧者支持服務需求與其照顧決策制定之探究	魏書娥
105	2016-11-26 2016-11-27	台灣社會的死亡結構變遷與臨終生活醫療化的探究	魏書娥
105	2016-09-10 2016-09-10	雲嘉地區急難救助分析 -2014 至 2016 年財團法人嘉義市私立福添福社會福利慈善事業基金會扶助對象為例	張國偉
105	2016-05-21 2016-05-21	準諮商員經歷直覺式人際移動活動經驗及其對依附關係議題覺察影響之研究	鄭青玫
105	2016-04-19 2016-04-19	監獄正念戒癮12週之反思	李燕蕙
105	2016-06-03 2016-06-03	〈作為社會實踐的當代儒學——以曾昭旭電影評論學為例〉(與王雪卿合著)	廖俊裕
105	2016-05-21 2016-05-22	〈心理劇在癌逝兒童家屬後續關懷應用之初探〉	廖俊裕
105	2016-05-21 2016-05-22	〈慈心三昧作為人間佛教生命教育的實踐途徑〉	廖俊裕
105	2016-05-13 2016-05-13	〈作為超個人心理學的儒學之可能〉	廖俊裕
105	2016-05-21 2016-05-22	生與死的連結-死後溝通之案例探討	釋永有
105	2017-06-15 2017-06-16	面對貧窮，戰或逃？台灣貧窮兒少資料庫的分析	張國偉
105	2017-06-15 2017-06-16	台中市獨居老人心理狀態與救援系統關聯性探討	張國偉
105	2017-06-15 2017-06-16	嘉義地區照照顧者照顧壓力負荷比較初探-以BI及CBI量表為例	張國偉
105	2017-06-15 2017-06-16	大專學障生家庭支持與學校生活適應關聯研究-以吳鳳科大、稻江大學、大同技術學院為例	張國偉
105	2017-06-15 2017-06-16	台灣臨終文化變遷探索世代差異之比較	王枝燦
105	2017-06-15 2017-06-16	醫療志工之靈性健康對自我效能及工作價值觀之影響分析初探	王枝燦
105	2017-05-21 2017-05-21	論老子思想中的生死解放	陳德和
105	2016-07-01 2016-07-02	以悲傷輔導觀點談新生兒死亡之醫療社工處遇	蔡長穎
105	2016-09-09 2016-09-10	以危機處遇模式談醫務社工之重大災難處遇	蔡長穎
104	2015-11-13 2015-11-14	泥菩薩過江~醫務社工人身安全之初探	蔡長穎
104	2015-06-19 2015-06-20	重大災難社會工作之悲傷輔導	蔡長穎
104	2016-05-13 2016-05-13	論牟宗三先生三統說與圓教論中的老子學	陳德和
104	2015-10-23 2015-10-23	長照機構老人終老生命門檻經驗之研究	蔡昌雄
104	2015-08-18 2015-08-21	The end-of-life care of nursing home residents in the context of Taiwanese Family Culture	蔡昌雄
104	2015-12-18 2015-12-19	論老子即無即道的境界哲學	陳德和
104	2016-05-13 2016-05-13	論牟宗三先生三統說與圓教論中的老子學	陳德和
104	2015-12-19 2015-12-19	以計畫行為理論探究高齡者接受圓夢服務之意向	楊國柱
104	2015-08-18 2015-08-21	Final Reconciliation of Family Relationship: A Taiwanese Phenomenological Study of Hospice Care	蔡昌雄
104	2016-06-03 2016-06-03	生命教育中的他者哲學	謝青龍
104	2015-10-22 2015-10-24	《圓善論》與三統說	陳德和
104	2016-05-21 2016-05-22	國人文化觀點對預立醫療指示簽署行為之影響分析	王枝燦
104	2016-05-21 2016-05-22	真的想死?-社會工作者面對受暴婦女自傷的理解與因應	曾?瑾
104	2016-03-30 2016-03-30	試論禮儀師應具備的殯葬生死觀	李慧仁
104	2015-11-24 2015-11-24	〈章太炎醫案研究〉，「2015吳鳳科技大學通識教育學術研討會」(吳鳳科技大學通識中心)，2015.11.24	廖俊裕
104	2015-10-22 2015-10-25	〈閱讀療法——牟宗三先生的內聖實踐工夫〉	廖俊裕
104	2015-10-17 2015-10-18	〈唯識學做為佛教心理學基礎之可能〉	廖俊裕
104	2015-07-12 2015-07-12	〈從電影《活著》談道家的生命教育思想〉(與唐佳琳合撰)	廖俊裕
104	2015-06-19 2015-06-20	支持團體對癌症病友社會支持功能之探討	蔡長穎
104	2016-05-13 2016-05-13	《左傳‧隱公》所述「禮」之倫理思想兼論禮之儒學思想與新儒學研究	謝君直
104	2015-09-08 2015-09-10	An exploration of the experience of the intuitive interpersonal movement (IIM)upon the awareness of the quasi-counselors’ attachment style	鄭青玫
104	2015-10-31 2015-10-31	正一派道壇與釋教之合作關係─以台中市為觀察場域	楊士賢
104	2016-03-02 2016-03-02	台灣失智者互助家庭長期照護模式之發展現況初探	王枝燦
104	2016-03-02 2016-03-02	臺灣高齡者圓夢服務產業化之研究	王枝燦
104	2015-12-19 2015-12-19	以計畫行為理論探究高齡者接受圓夢服務之意向	王枝燦
104	2015-11-14 2015-11-15	生命的奇蹟：實踐人間佛教之生命轉化實例探討	釋永有
104	2015-08-25 2015-08-26	A Study of the Funeral Planning without Remains and the Decision-Making of Searchingfor Victims: The Analysis of Xiao Lin Village from Local Culture Perspectives	楊國柱
104	2015-05-15 2015-05-16	社區多元的安寧療護服務經驗分析	魏書娥
104	2015-05-15 2015-05-16	社區照護安寧化的制度整合與政策轉銜分析	魏書娥
104	2013-10-17 2013-10-17	Maternal Experience of Breastfeeding in Taiwan a Community Support Group Perspective	李燕蕙
104	2015-07-12 2015-07-12	〈從電影《活著》談道家的生命教育思想〉	廖俊裕
103	2015-05-01 2015-05-02	靈性健康、自我效能對工作價值觀之影響—以醫療志工進行探討	王枝燦
103	2015-05-01 2015-05-02	預立醫療指示之認知、態度與行為意向研究—以醫護及非相關科系大學生做比較	王枝燦
103	2015-04-30 2015-05-03	A study in the utilization of emergency medicine in dying discharged patients with Do-Not-Resuscitation	王枝燦
103	2015-04-30 2015-05-03	The Use Of Expressive Art Activities To Counsel Children With Anticipatory Grief	王枝燦
103	2015-06-05 2015-06-05	經典教育的跨界性─以南華大學核心課程為例	謝青龍
103	2014-10-16 2014-10-17	從愛情到靈魂——論唐君毅的愛情神秘主義	廖俊裕
103	2014-05-23 2015-05-23	當代新儒學的通識教育理念初探	廖俊裕
103	2014-06-26 2014-06-27	大學生<正念減壓法>課程行動研究:學習成效評估	李燕蕙
103	2014-06-26 2014-06-27	大學生<正念減壓法>課程行動研究:以<身體掃描與專注呼吸>為例	李燕蕙
103	2014-03-20 2014-03-22	正念助人專業教育課程初探:滿意度、課程收穫及其預測因子	李燕蕙
103	2014-03-20 2014-03-22	正念助人專業教育課程初探: 理念與實踐	李燕蕙
103	2015-03-21 2015-03-21	正念療法與助人專業的實踐與省思	李燕蕙
103	2014-12-12 2014-12-12	自殺防治關懷訪視員替代性創傷之探究	曾?瑾
103	2014-11-21 2014-11-21	正念減壓戒毒課程對監獄受刑人影響之初探	李燕蕙
103	2014-09-26 2014-09-27	正念減壓在大學生命教育之應用-以南華大學生死學系課程為例	李燕蕙
103	2014-10-25 2014-10-26	正念療法的佛法溯源之初探	李燕蕙
103	2014-11-30 2014-11-30	治國與治身――論馬王堆黃老帛書〈經法〉的道論	謝君直
103	2015-05-15 2015-05-16	社區多元的安寧療護服務經驗分析	魏書娥
103	2015-05-15 2015-05-16	社區照護安寧化的制度整合與政策轉銜分析	魏書娥
103	2015-06-26 2015-09-27	〈死亡醫療化與現代性的存封/反存封〉	魏書娥
103	2014-06-26 2014-06-27	佛教「煩惱」與中醫「七情」之比較研究	釋永有
103	2014-10-06 2014-10-06	中醫與佛教心理整合探析	釋永有
103	2015-03-20 2015-03-22	佛教對人心的關懷-佛教與中醫調心方法之比較研究	釋永有
103	2014-03-21 2014-03-23	淨土念佛法門在當代臨終照顧場域的實踐 ─ 臨終念佛經驗的現代詮釋	蔡昌雄
103	2015-05-15 2015-05-18	彌陀淨土法門的解脫之道 ─ 由《佛說觀無量壽佛經》的定善觀論自我轉化的修證	蔡昌雄
103	2015-05-01 2015-05-02	佛教疾病療癒感應案例之生命關化歷程探討	釋永有
103	2015-05-01 2015-05-02	死後溝通的生命現象之探討	釋永有
103	2015-05-01 2015-05-02	受持《地藏經》感應者之感應經及生命意義之探討	釋永有
103	2015-05-01 2015-05-02	緊急救護志工之生死觀-以南投縣鳳凰志工為例	釋永有
103	2015-05-01 2015-05-02	內科護理人員面對病患死亡的心路歷程之探討	釋永有
103	2015-05-01 2015-05-02	「遺體SPA」一是對喪親家屬之意義與療癒	楊國柱
103	2015-05-01 2015-05-02	寵物殯葬人格化問題之研究	楊國柱
103	2014-12-12 2014-12-14	論老子《道德經》的淑世思想	陳德和
103	2014-05-01 2014-05-01	論老子《道德經》對宗教大同的肯認與奠定	陳德和
103	2014-06-06 2014-06-06	心理師稱呼的使用動機和深層意義之研究	林原賢
103	2014-06-26 2014-06-27	台灣地區成年人死亡焦慮、死亡態度、生命意義之研究	林原賢
103	2014-11-21 2014-11-21	正念減壓戒毒課程對監獄受刑人影響之初探	李燕蕙
103	2013-10-25 2013-10-27	生命末期的醫療決策：以加護病房裡的醫療決策分析為例	魏書娥
103	2014-06-27 2014-06-28	死亡醫療化與現代性的存封/反存封	魏書娥
103	2014-12-05 2014-12-06	志願服務計畫之再造—以天主教聖馬爾定醫院“歌送(頌)關懷志工	蔡長穎
103	2014-12-05 2014-12-06	社工在病友互助會中的角色—以天主教聖馬爾定醫院“曙光俱樂部”乳癌病友互助會為例。	蔡長穎
103	2014-02-01 2014-02-01	社工人身安全之職場環境及工作場合	蔡長穎
103	2014-11-19 2014-11-19	章太炎醫論研究文獻的回顧與展望	廖俊裕
103	2015-06-26 2015-06-27	大陸公墓可持續發展政策方向之研究	楊國柱
103	2014-07-25 2014-07-28	佛教與中醫調心理論之比較研究	釋永有
103	2014-06-26 2014-06-27	台灣地區成年人依附關係、死亡焦慮、死亡態度之研究	王枝燦
103	2014-06-26 2014-06-27	國人善終狀況，由拒絕心肺復甦之末期病人臨終使用急救藥物狀況進行初探	王枝燦
103	2014-07-13 2014-07-19	The Joint Impact of Paternal and Maternal Parenting Styles on Children's High-School Academic Achievement in Taiwan	王枝燦
103	2014-06-26 2014-06-27	從「父權家族系統受暴網」看婦女家庭暴力之因應與詮釋探究	曾?瑾
103	2014-05-24 2014-05-24	中年婦女面對家庭暴力之因應與詮釋探究-以「父權家族系統受暴網」出發	曾?瑾
103	2014-06-26 2014-06-27	台灣悲傷輔導的趨勢研究	何長珠
102	2013-11-20 2013-11-20	敘事做為生命書寫的理據與方法	廖俊裕
102	2013-10-18 2013-10-19	悲傷治療(華人家族心靈排列經驗-CFCS)與宗教療癒(因果觀與地藏經咒念誦)：一學期課程經驗對大學生靈性成長之影響	何長珠
102	2013-11-08 2013-11-09	〈初探儒家正念學之可能——以劉蕺山思想為文本〉	廖俊裕
102	2013-03-16 2013-03-17	〈心性體認本位的生死學社會實踐之探討與理論建構〉	廖俊裕
102	2013-03-20 2013-03-20	殯葬管理條例施行對殯葬產業發展影響之探討	楊國柱
102	2013-09-28 2013-09-28	從清朝方志記載管窺台灣殯葬禮俗	楊士賢
102	2014-06-26 2014-06-27	市地重劃對台灣殯葬禮俗之影響─以舊台中市八區的喪葬拔渡法事為觀察對象	楊士賢
102	2014-06-25 2014-06-25	大陸殯葬管理制度與兩岸殯葬服務貿易協議之研究	楊國柱
102	2013-05-16 2013-05-17	論《老子道德經》教育哲學的義涵	陳德和
102	2013-03-16 2013-03-17	台灣社會死亡結構的分析－以1972年為例	魏書娥
102	2013-05-27 2013-05-27	台灣中老年人口健康預期變化與性別差異	魏書娥
102	2013-06-27 2013-06-29	The impacts and consequence of medicalization of death in context of global aging society－a critique on cancer prevention policy in Taiwan.	魏書娥
102	2014-06-26 2015-06-27	大陸殯葬管理制度與兩岸殯葬服務貿易協議之研究	楊國柱
102	2012-12-14 2012-12-14	因應後EFCA時代-兩岸共創雙贏的殯葬產業投資環境	楊國柱
102	2014-07-25 2014-07-28	佛教與中醫調心理論之比較研究	釋永有
102	2014-04-25 2014-04-25	心與心術論〈樂記〉的樂教理論	謝君直
102	2014-06-26 2014-06-27	臨床佛教宗教師進入臨終場域的修行經驗	蔡昌雄
102	2014-06-26 2014-06-27	臨終照顧的身體化知識─以佛教臨床宗教師為例	蔡昌雄
102	2014-03-15 2014-03-15	從臨濟的「無位真人」思想探討禪宗的他者消融之道	蔡昌雄
102	2013-09-04 2013-09-04	The Life-Adjusting Experience of Elderly Newly Admitted to Care Institution	蔡昌雄
102	2013-10-18 2013-10-19	正念療法與助人專業生命教育: 一位正念教師的反思	李燕蕙
102	2013-05-17 2013-05-17	提升新進幼兒園幼童情緒與社會適應力之個案研究以兒童中心遊戲治療介入為例	鄭青玫
101	2012-05-13 2012-05-13	郭店楚簡〈五行〉與〈緇衣〉引《詩》《書》的儒學詮釋〉，國立高雄師範大學經學研究所主辦「通經致用：第二屆中華經學國際學術研討會」，2012/05/13	謝君直
101	2012-10-26 2012-10-27	安寧緩和療護團隊的服務人力建構分析－以社工師與心理師的團隊角色關係為例	魏書娥
101	2012-05-13 2012-05-14	經典智慧與真理見證從老子莊子觀點看	陳德和
101	2012-05-04 2012-05-05	周敦頤思想性格的詮釋諍議及其省察 ──以方東美、牟宗三、勞思光為例	陳德和
101	2012-08-23 2012-08-25	Right or Commodity ? : The Governing Dilemma of Chinese Health Care Reform (1994-2012)	魏書娥
101	2013-03-30 2013-03-30	殯葬管理條例施行對殯葬產業發展影響之探討	楊國柱
101	2012-11-04 2012-11-04	郭店楚簡〈太一生水〉的天道思想	謝君直
101	2012-11-20 2012-11-21	台灣中央殯葬立法變遷十年：兼論兩岸殯葬管理法制之比較	楊國柱
101	2013-05-31 2013-06-01	大學生靈性量表之建構研究	何長珠
101	2012-11-30 2012-11-30	〈劉蕺山的疾病書寫與醫學思想〉	廖俊裕
101	2013-03-30 2013-03-30	墓基產權移轉之法律經濟分析	楊國柱
101	2013-02-24 2013-02-24	台灣殯葬設施的歷史變遷	楊國柱
101	2013-03-26 2013-03-26	殡葬费给付国家化之过渡论生前殡葬服务契约	楊國柱
101	2013-05-03 2013-05-04	由使用權到所有權：私立納骨塔位買賣權利之研究初探	楊國柱
100		An Analysis of Field Surveys on Pet Funeral Facilities Management in Great Taipei Area	楊國柱
100		佛教臨終與往生助念應用於喪禮實務之問題探討	楊國柱
100	2011-06-08 2011-06-08	〈劉蕺山的身體觀〉	廖俊裕
100	2011-07-05 2011-07-05	〈敘事儒學的開創光大──曾昭旭先生儒學之歷史定位〉	廖俊裕
100		Interpreting the religious Healing Experience of Terminally Ill Patients from A Pure Land Buddhist Perspective	蔡昌雄
100		華人(中國式)家族心靈排列	何長珠
100	2011-03-18 2011-03-18	從道家的「域中四大」論動物權之生命教育意涵	謝青龍
100	2011-08-19 2011-08-19	殯葬管理條例施行對殯葬產業發展之影響	楊國柱
100	2011-04-15 2011-04-15	兩種台灣本土宗教療癒方法之演示-收驚與收魂	楊國柱
100	2011-04-08 2011-04-12	A Study on the Perceptions of Teaching Abilities of Teachers from Different Channels of Teacher Education in Taiwan	王枝燦
100	2011-05-25 2011-05-27	Stressful Life Events and Religiosity	王枝燦
100	2011-11-12 2011-11-12	郭店儒簡〈性自命出〉與荀子心術觀之對比	謝君直
100	2010-12-04 2010-12-04	郭店儒簡〈性自命出〉的心性論與當代孟學詮釋之對比	謝君直
100	2011-11-11 2011-11-12	癌末瀕死至死亡後之哀傷歷程	蔡長穎
100	2012-04-20 2012-04-20	中華文化中的思維特色及其價值	陳德和
099	2011-07-01 2011-07-01	論林希逸對老子《道德經》形上思想的解讀以《老子鬳齋口義》為中心	陳德和
099	2011-06-03 2011-06-04	林希逸《老子鬳齋口義》的哲學探討以形上之道的解讀為中心	陳德和
099	2010-11-28 2010-11-29	論讀經教育在當前教學環境中的實施發展	陳德和
099	2010-10-30 2010-10-31	論成玄英《莊子疏》對壺子四示的義理詮釋	陳德和
099	2010-10-29 2010-10-30	家暴與兒少保護案件被害人分析報告	蔡長穎
099	2013-03-16 2013-03-17	瀕死經驗與宗教信仰之關係探討 —佛教典籍之相關理論與案例	釋永有
099	2010-12-04 2010-12-05	父母教養方式及參與子女教育作為對國中生子女學習成就之影響	王枝燦
099	2010-12-04 2010-12-05	「家有一老如有一寶？」 —祖父母同住對家中青少年學習與偏差行為影響之固定效果分析	王枝燦
099	2010-05-01 2010-05-01	骨灰拋灑植存專區劃設評估準則之研究	楊國柱
099	2010-06-11 2010-06-12	師資培育多元化下不同培育管道師資及其能力養成之研究	王枝燦
099	2010-06-17 2010-06-18	The Impact of Father’s and Mother’s Parenting Styles on Children’s High-School Academic Achievement In Taiwan	王枝燦
099	2010-10-16 2010-10-16	台灣的老闆要哪種人才？—對人力資本論的反思	王枝燦
099		憂鬱傾向孩童第一次沙圖特徵之差異與憂鬱改變效果之初探研究	何長珠
099		生死諮商的倫理困境(個案研討)	何長珠
099		『人間佛教與當代倫理』2010年兩岸四地佛教學術研討會	何長珠
099		從佛教觀點論痛苦與苦難Pain and Suffering from the Point of View of Buddhism	釋慧開
099	2011-06-25 2011-06-25	寵物屍體是廢棄物嗎﹖― 大台北地區寵物殯葬設施經營管理之研究	楊國柱
099		A Study on the Global Warming and the Spiritual Development of Human Beings	釋永有
099		生命教育之儒學闡釋─孔孟仁義思想的現代意義	謝君直
098		〈生命教育與老莊哲學的自然觀〉	謝君直
098		A Study on the Miracles Tales of the Diamond Sutra	釋永有
098		地球暖化與人類心靈成長之探討	釋永有
098		從輪迴現象談現代人心靈修持	釋永有
098		謝林與浪漫主義藝術	陳士誠
098		自由論文中的道德神學	陳士誠
098		神之人格性生存與其自由－謝林自由論文之研究	陳士誠
098		護理人員的憂鬱經驗研究	蔡昌雄
098	2009-09-25 2009-09-27	唐君毅先生的工夫論──敘事治療的一種形式	廖俊裕
098	2009-11-27 2009-11-28	證量解經－－論劉蕺山《人譜雜記》之詮釋途徑	廖俊裕
098		台灣雲林地區傳統喪葬儀節變遷之研究	釋慧開
098		人間佛教的生死觀建構芻論-佛教輪迴觀的現代理解與詮釋	釋慧開
098	2009-09-29 2009-09-29	殯葬禮儀師工作情境與執業能力之探討：就業模組課程之初期研究	楊國柱
098	2009-09-18 2009-09-18	墾丁國家公園區域內公墓景觀改善策略之研究	楊國柱
098	2009-06-04 2009-06-04	女性身體意識的社會建構：以少女體重控制為例	王枝燦
098	2009-12-07 2009-12-07	孩子希望你比我強—家長教養方式、教育期望、教育涉入歷程與子女學習成就表現之關連研究	王枝燦
098	2009-11-28 2009-11-29	雙親Vs.單親家庭對子女學習成就之影響 —以子女中學階段作為考察分析	王枝燦
098	2009-01-12 2009-01-12	An Analysis on the NIMBY Conflict of Locating Funerary Facilities Based on the Viewpoint of Transaction Costs theory	楊國柱
098	2009-10-17 2009-10-17	兩岸殯葬產業發展與台灣殯葬業投資大陸之研究	楊國柱
098	2009-05-22 2009-05-22	兩岸殯葬產業發展與競爭力之研究	楊國柱
098	2009-05-22 2009-05-23	財團法人義大醫院2005至2008年自殺個案人口學分析報告	蔡長穎
098	2010-07-22 2010-07-22	論老子《道德經》的哲學智慧與宗教體會	陳德和
098	2010-05-27 2010-05-27	生命教育的老學基礎	陳德和
098	2009-12-18 2009-12-18	陳德和〈論老子體道證德的宗教意識	陳德和
098	2009-11-05 2009-11-06	論老子《道德經》的和諧思想	陳德和
097	2009-06-04 2009-06-04	宗教人文化的道家思維以老子思想為例	陳德和
097	2009-01-15 2009-01-17	論老子即人文即宗教的思想特色	陳德和
097	2008-11-10 2008-11-10	殯葬產業發展與競爭力	楊國柱
097	2008-11-10 2008-11-10	生前契約訂價之研究－兼論其與保險訂價之比較	楊國柱
097		南華大學以經典為通識核心課程計畫	謝青龍
097		時間與療癒此在分析治療學派的時間概念之探討	李燕蕙
097		從佛教觀點論病童的靈性照顧	釋慧開
097		東西方宗教觀的對比與會通	釋慧開
097		老人生命教育課程之研究-從McClusky的需求論看老人的生死課題	釋慧開
097		佛教臨終助念之理論建構芻議-以《瑜伽師地論》為主之初探	釋慧開
097		佛教臨終關懷與往生助念之理論建構芻議-以《瑜伽師地論》為主之初探	釋慧開
097		自然法與自然權利-牟宗三先生的道德政治哲學	陳士誠
097		相互主體性與中國政治哲學	陳士誠
097		華人文化下的陪病關係-以加護病房癌症病患家屬陪病經驗為例	蔡昌雄
097		牆邊的等待—加護病房癌症病患家屬的陪病經驗	蔡昌雄
097		蕺山學作為儒學宗教性修持次第的展開	廖俊裕
097		前世療法與生死諮商	釋永有
097		Stories and Painings of Past Life Regression Therapy	釋永有
097		從深層溝通談靈性生死關懷	釋永有
097		〈《郭店楚墓竹簡》出版十週年（1998-2008）之思想研究現況述評〉	謝君直
096		簡帛〈五行〉的人道思想	謝君直
096		台灣生死學研究現況兼論宗教、生死與醫療	釋永有
096		農地多功能使用管理機制及配套措施之探討	楊國柱
096		獎懲誘因機制應用於台灣農地管理方案之探討	楊國柱
096		Hospice and Palliative Care and the Construction of End-of-Life Policy in Taiwan: a perspective of social movement	魏書娥
096		從自然醫學觀點看儒學的發展－－以蕺山學為文本	廖俊裕
096		康德之自由決意與告子之生之謂性 -以牟宗三哲學發展論其對惡問題之理解	陳士誠
096		從"心體與性體"到"現象與物自身"	陳士誠
096		臨終關懷的全人照顧意涵	蔡昌雄
096		Two modalities of self-care of hospice nurses	蔡昌雄
096		靈乩的超個人感應經驗:以榮格的個體化理論為解釋觀點	蔡昌雄
096		人在心理治療與哲學之間心理劇與道家哲學之對話	李燕蕙
096		論文在學術與生死之間本土敘事研究之詮釋學反思	李燕蕙
096		職前中等教師對生命教育認知之研究	謝青龍
096		何謂時間？──亞里斯多德與愛因斯坦時間觀之對話	謝青龍
096		南華大學全校課程地圖構想	謝青龍
096		南華大學以經典教育為導向的通識核心課程計畫	謝青龍
096		南華大學以經典教育為導向的通識核心課程計畫──科學涵養課程進度報告	謝青龍
096		從道家「有無互生」談網際網路的擬真性問題	謝青龍
096		南華大學以經典為通識核心連動全校課程計畫期中成果報告	謝青龍
096		藝術治療活動深化癌末病患情緒內涵之研究	何長珠
096	2007-11-13 2007-11-15	借助大陸市場以提升台灣殯葬產業競爭力	楊國柱
096	2007-11-13 2007-11-15	個性化追悼儀式的探索	楊國柱
096	2007-09-26 2007-09-26	寵物殯葬制度之研究	楊國柱
096	2007-11-03 2007-11-03	A Study on the Influence of Han People's Capital and Technology to Indigenous Communities - A Case of Gen-Shih Township,Hsinchu County	楊國柱
096	2008-05-22 2008-05-22	老子無我論之研究	陳德和
096	2008-05-22 2008-05-22	老莊思想生命哲學的意義及其啟示	陳德和
095	2007-05-17 2007-05-17	老莊思想與環境倫理	陳德和
095	2006-12-16 2006-12-16	道家傳統與老莊思想	陳德和
095	2006-11-20 2006-11-20	先秦道家哲學的詮釋與發展以20世紀的台灣為例	陳德和
095	2010-03-14 2010-03-14	海峽兩岸殯葬制度變遷之比較研究-以葬俗改革為例	楊國柱
095	2006-05-20 2006-05-20	觀音山風景專用區濫葬清除與善後處理之研究	楊國柱
095		背傷影響因素之初探研究	何長珠
095		心理劇與道家哲學	李燕蕙
095		曼陀羅奧義初探	李燕蕙
095		夢者是誰？──佛洛依德精神分析與海德格後學此在分析學派	李燕蕙
095		非安寧病房護理人員面對遺體護理之心理歷程探討	李燕蕙
095		遂古之初，誰傳道之──從道家精神看物理發展史	謝青龍
095		人天師範 vs. 轉輪聖王-從釋迦佛陀論出世與入世的抉擇課題	釋慧開
095		死亡的意義與悲傷療癒──從佛學思想談喪親悲傷輔導	釋慧開
095		健康照護團隊的團隊理念與團隊關係	魏書娥
095		陌生人與我（們）何干？－Georg Simmel陌生人概念的社會與文化分析	魏書娥
095		台灣農地管理誘因機制之研究	楊國柱
095		(台灣農地管理誘因機制之研究)	楊國柱
095		新國土計畫體系下農業發展地區管理組織之研究	楊國柱
095		瀕死經驗個案後續效應之研究	釋永有
095		催眠治療對孤獨感個案之應用與探討	釋永有
095		從當代老學詮釋架構論郭店楚墓竹簡老子的天道思想	謝君直
095		孟荀性情說的共法與不共法	陳德和
095		〈超曠境界的圓足豐實──《莊子‧養生主》的智慧人生〉	陳德和
095		〈當弗朗克遇上老子──意義的治療與作用的保存〉	陳德和
094		《莊子˙齊物論》的文本風貌與義理展現	陳德和
094		生命教育的理論與實際-以儒學為中心	陳德和
094		儒家思想對生命教育的理論開拓-以牟宗三先生生命學問為中心	陳德和
094		竹簡五行的天道與人道思想兼論其對生命教育的啟發	謝君直
094		〈郭店楚簡〈窮達以時〉所蘊含的義命問題〉	謝君直
094		心理師與社工師在安寧療護團隊中的角色關係─以某醫學中心的安寧團隊例	魏書娥
094		死亡焦慮下的自我照顧─以安寧護理人員為例	蔡昌雄
094		憂鬱症個案接受催眠治療生命轉變之探討	釋永有
094		回溯療法之開展與應用	釋永有
094		明代醫籍中的女性診療問題	釋慧開
094		作為神秘主義的蕺山學	廖俊裕
094		心靈意象在宗教經驗中的知識論意涵	蔡昌雄
094		科學倫理的源始與終結──以道家無為思想論「自然」概念的變遷	謝青龍
094		夢在生死間－－釋夢學與夢工作導論	李燕蕙
094	2005-04-29 2005-04-29	禮儀師養成教育課程規劃之研究	楊國柱
093	2004-11-26 2004-11-26	由SCI經驗看台灣殯葬業如何走可持續發展之道路	楊國柱
093		海德格早期哲學的治療學意義初探	李燕蕙
093		本真與無為-當海德格與老子在治療學領域相逢	李燕蕙
093		從道家的無為思想論Feyerabend科學無政府主義理論的困境與價值	謝青龍
093		以莊子＜齊物論＞解析Kuhn的「典範」理論	謝青龍
093		從人格、品格、位格的差異談生命教育的三個面相：心理學、倫理學、與哲學	謝青龍
093		生命教育中不可忽視的一環──自由意志	謝青龍
093		折衷式遊戲治療歷程之生死轉化與投射性繪畫	何長珠
093		康德的最高善與謝林的同一哲學	陳士誠
093		大學國文寫作的一個實踐策略生命史、敘事治療與自我實現	廖俊裕
093		〈作為通識課程情意教育的「佛教概論」〉	廖俊裕
093		明代醫生行醫精神及其現代意義	釋慧開
093		佛教生死輪迴觀的現代理解與詮釋	釋慧開
093		生命終極課題的探索與實踐 ── 宗教與人生	釋慧開
093		死亡的意義與悲傷療癒 ── 從佛教的生死觀點談喪親悲傷	釋慧開
093		在通識教育脈絡下的生死教育	釋慧開
093		「宗教」一詞的文化脈絡比較詮釋 ── 兼論現代宗教教育的定位與取向	釋慧開
093		金剛經石經之研究	釋永有
093		前世療法在生命教育之應用	釋永有
093		佛教信仰對瀕死經驗之影響	釋永有
093		催眠治療之應用探討	釋永有
093		安寧緩和療護的社會學分析	魏書娥
093		生命教育不可忽視的一環-死後生命之接觸	釋永有
093		台灣殯葬立法及其相關問題之探討	楊國柱
093		戰國老學的兩大主流-境界化老學與政治化老學	陳德和
092		<人文的創構與護持>	陳德和
092		<儒道互補論的環境思維>	陳德和
092		<儒道成德之教的差異-一個價值人類學的探索>	陳德和
092		Global products and the quality of local life－experience in Taiwan during 1980-2000	魏書娥
092		消費結構與消費排擠：台灣1980-2000的實證研究	魏書娥
092		生命的轉變-以自我回溯前世今生之經驗為例	釋永有
092		「宗教」一詞的宗教性詮釋──兼論現代宗教教育的定位與取向，宗教與現代世界學術研討會，2003	釋慧開
092		生命意義的探索──活出意義來	釋慧開
092		論佛教的疾病觀	釋慧開
092		佛教生死輪迴觀的意義探索──一個生命教育觀點的現代詮釋	釋慧開
092		〈從自然醫學觀點論金剛乘二灌金剛拳對情意調整的作用以易筋經為例〉	廖俊裕
092		宗教師在安寧照顧中的專業化角色初探── 佛教法師為例	蔡昌雄
092		從海德格的生死哲學探討死亡禁忌的現象	李燕蕙
092		此在、憂心與死亡-早期海德格的生死哲學	李燕蕙
091		晚期海德格與道家思想之比較	李燕蕙
091		生命認同基礎的撼動－複製人的出現	謝青龍
091		複製人的出現對生命教育基礎的撼動	謝青龍
091		促發模式及其在臨終照顧應用的探討:以某地區教學醫院的護理人員為例	蔡昌雄
091		〈論儒學在當代台灣的生命教育之實踐方式〉	廖俊裕
091		〈作為終極關懷的儒學實踐途徑〉	廖俊裕
091		從緣起與業之義理論世俗的命運觀	釋慧開
091		生命教育中心靈成長課題之探討	釋慧開
091		生死課題在宗教層面之探索	釋慧開
091		《論語》生死論議解讀疏證	釋慧開
091		青少年自殺之原由與防治	釋慧開
091		金剛經的第四類接觸	釋永有
091		身體商品化與社會規範	魏書娥
091		自殺研究與生死學	魏書娥
091		Globalization and consumption structure: Taiwan's experience during 1980-2000	魏書娥
091		<黃老哲學的源流與特色>	陳德和
091		從交易成本觀點論殯葬設施設置之鄰避衝突問題	楊國柱
091		生者的世界與死者的王國不能比鄰而居嗎？論如何解決殯葬設施設置鄰避衝突問題	楊國柱
090		苗栗市大坪頂殯葬設施用地規劃選址鄰避衝突問題之解決	楊國柱
090		殯葬用地區位變遷之研究	楊國柱
090		<通識理想與哲學教育>	陳德和
090		<何晏貴無論探析>	陳德和
090		辛默爾與現代/後現代	魏書娥
090		經濟全球化與社會兩極化：台北與法蘭克福的實證研究	魏書娥
090		社會學與生/死建構	魏書娥
090		敦煌遺書中的金剛經	釋永有
090		前世療法與生死學	釋永有
090		佛教教學對現代教育的啟示	釋慧開
090		生死的省思──從生死的探索到現代生死學建構課題芻議	釋慧開
090		人天師範 vs. 轉輪聖王──論出世與入世的抉擇課題	釋慧開
090		少年十五二十時──青少年的成長課題	釋慧開
090		遣蕩與建立論智顗的形上學立場	釋慧開
090		佛教青年面對新世紀的省思與展望	釋慧開
090		意義的啟發與生命的開展論高中生的成長課題	釋慧開
090		孔子的生死觀探究	釋慧開
090		未知死，焉知生？──從孔子的生死觀探討「死亡是否為我國的文化禁忌？」	釋慧開
090		〈作為宗教修持次第的儒學實踐以蕺山學為例〉	廖俊裕
090		〈從本無生死到生生不息－－論晚明理學如何解決生死問題〉	廖俊裕
090		禪道美藝的空性與靈性:兼論「場所」的轉換問題	蔡昌雄
090		Towards A CH〞an Philosophy of Action:A Comparative Review	蔡昌雄
090		「哲學與超心理學的辯證:以禪宗冥契經驗的解讀為例」	蔡昌雄
090		「當代禪宗哲學研究路徑評析從京都學派的禪學思想談起」，世界宗教	蔡昌雄
090		臨終精神現象的宗教哲學探討:一個方法論層次的省思	蔡昌雄
090		幼稚園科學教育推動方案設計與實務	謝青龍
090		折衷式遊戲訓練模式之個案改變情形研究	何長珠
089		生死學有關宗教層面之探討	釋慧開
089		台灣佛學院教育之探討：以佛光山叢林學院為例	釋慧開
089		兒童的生死探索及其象徵性語言	釋慧開
089		「從組織文化觀點談佛光山的人間佛教開展」	蔡昌雄
089		西田的場所哲學與禪的空間覺識	蔡昌雄
089		Zen Hermeneutics:Beyond the Postmodern Mind	蔡昌雄
089		全球化趨勢與全球性思考	魏書娥
089		王弼注《老》注《易》之動靜觀	謝君直
088		老子哲學的道論	謝君直
088		<儒道互補平議>	陳德和
088		<儒學對台灣意識的開拓>	陳德和
088		風水的理想圖式與殯葬設施用地規劃	楊國柱
088		「話頭」與「疑情」──兼論禪法的流變、興衰與願景	釋慧開
088		從佛教的觀點論「宗教的生活實踐與心靈淨化」	釋慧開
087		〈論牟宗三老子哲學的義蘊及其開展〉	陳德和
087		<人間道家的生命倫理學向度－－以生命複製和基因工程的反省為例〉	陳德和
087		東西方的心靈對話	釋永有
087		Reincarnation: True or False?	釋永有
086		人間佛教淨化人心與西方心理治療之比較研究	釋永有
086		〈黃宗羲「理氣同體二分論」析繹－－以《孟子師說》為中心〉	陳德和
086		〈淮南道家與稷下黃老道家的對比性考察－－《淮南子》性格的再標定〉	陳德和
085		〈試論《淮南子》道家思想之類屬－－以徐復觀之觀點為中心的展開〉	陳德和
085		The Diamond Sutra in Stein's Tunhuang Collection in the British Library (大英圖書館中史坦因收藏的敦煌遺書中金剛經之研究)	釋永有
079		人間佛教的社會福利事業	釋永有

期刊論文研討會論文專書

學年度	出版日期	專書名稱	著作人
114	2025-09	發展心理學:健康促進的觀點	陳增穎
114	2025-12	愛與失落之間：高齡喪偶女性的依戀、哀傷與生命轉化(第2版)	孫智辰
114	2025-03	心理學：護理上之應用（3版）	孫智辰
113	2024-11	生命的引航: 病人自主與預立醫療	蔡長穎
113	2025-01	一學就上手的諮商技巧	陳增穎
113	2025-08	老人服務事業概論三版	李佳諭
113	2024-03	廖俊裕(2024.3)，章太炎醫學思想與其中西醫匯通模式之研究: 以章太炎<<傷寒論>>論述為文本，台北：花木蘭文化出版社，170頁。ISBN:9786263446373	廖俊裕
113	2024-03	創殯葬吉祥話手冊	楊國柱
112	2024-03	兒童發展:主動學習的觀點	陳增穎
112	2023-12	疫情之下的殯葬	李慧仁
112	2023-12	喪禮服務丙級檢定學術科應試指南（三版）	洪筱蘋
111	2023-07	人際關係與溝通二版	李佳諭
111	2022-09	團體諮商理論與實務	鄭青玫
111	2023-04	臺灣名人地方喪葬老照片	楊士賢
110	2021-08	老人服務事業概論	李佳諭
110	2022-06	青少年心理學	陳增穎
110	2022-01	臺灣廟會慶典老照片	楊士賢
110	2022-01	遺體處理操作手冊	李佳諭
110	2022-06	人際關係與溝通	李佳諭
110	2021-09	生命關懷事業概論	李慧仁
110	2021-10	中國當代生死學研究（第一輯）生死學學科建構與生命文化教育實踐	王枝燦
110	-01	《荷擔如來無上菩提——星雲大師《佛法真義》思辨錄	釋永有
109	2020-07	化妝品衛生安全管理法規	李佳諭
109	2020-06	親密暴力實務與研究	鄭青玫
109	2021-01	兒童與青少年諮商:理論,發展與多樣性	陳增穎
109	2020-05	生死服務的理論與實踐總體檢	李慧仁
109	2020-05	易筋經及其下部功法研究	廖俊裕
109	2021-04	人口高齡化與社會福利社會投資的反思	魏書娥
109	2021-07	創新與傳承	魏書娥
108	2020-05	生死服務的理論與實踐總體檢	王枝燦
108	2020-05	從生看死:醫療自主與生命自主	蔡長穎
108	2020-05	近十年台灣殯葬消費行為變遷之調查分析	楊國柱
108	2020-05	大學生死學系畢業生從事殯葬服務工作適應之研究	楊國柱
108	2020-05	生死服務的理論與實踐總體檢	楊國柱
108	2019-07	2018綠色殯葬論壇學術研討會論文集	李慧仁
108	2020-06	台灣殯葬教育十年回顧與展望學術研討會論文集	李慧仁
108	2020-06	台灣近代廟宇神符圖錄彙編	楊士賢
108	2020-05	台灣善終文化實證研究彙編	王枝燦
108	2020-02	化粧品衛與法規	李佳諭
108	2020-01	心理學:護理上之應用(2版)	孫智辰
108	2019-09	臺南喪葬禮俗研究	楊士賢
107	2018-01	化粧品衛生管理法規	李佳諭
107	2018-05	2017年殯葬改革與創新論壇暨學術研討會論文集	李慧仁
107	2019-04	郭店儒簡〈性自命出〉與儒學禮樂思想的哲學研究	謝君直
107	2018-02	社區心理劇指導師	游金潾
107	2018-00	人間佛教與當代社會諸問題	釋永有
107	2018-01	醫院組織屬性對志願工作者影響之研究	蔡長穎
107	2018-02	心理衛生	蔡宜延
107	2018-01	生涯規劃與發展	蔡宜延
107	2019-04	社會心理學	陳增穎
107	2018-09	社會學概論(三版)	王枝燦
107	2018-11	臺灣廟宇寫真老照片	楊士賢
106	2016-10	寵物殯葬管理	楊國柱
106	2017-02	生命教育教材基礎篇	釋永有
106	2017-08	新編醫療社會學	魏書娥
106	2017-12	父母離婚對於子女學習成就之影響	王枝燦
106	2017-02	生命教育教材 - 基礎篇<生命真相>	釋永有
106	2017-03	生命教育教材 - 進階篇<生命密碼>	釋永有
106	2017-10	回到愛裡心理劇、社會計量與社會劇的實務運用	游金潾
106	2017-12	善終與初終:從儒家喪禮思想探究可行之進路	李慧仁
106	2017-07	臺灣釋教科儀彙編	楊士賢
106	2017-12	《易筋經與健康生命》	廖俊裕
106	2017-03	生者的世界VS死者的王國	楊國柱
105	2015-10	喪禮服務乙級檢定學術科捷徑	洪筱蘋
105	2016-02	喪禮服務丙級檢定學術科應試指南	洪筱蘋
105	2016-11	生命教育基礎教材	蔡昌雄
105	2016-00	re-employment after retirement: activation strategies for older people in Taiwan	魏書娥
105	2017-06	40個諮商師必知的諮商技術	陳增穎
105	2016-02	情緒與壓力管理(第三版)	孫智辰
105	2016-11	法爾中國普潤亞洲	釋永有
105	2016-00	《生命故事手札》<開發潛能及培育助人專業人才>	釋永有
104	2015-10	殯葬服務行銷與管理	李慧仁
104	2016-04	心事知多少佛教與中醫調心方法之比較研究	釋永有
104	2016-01	幸福學	李燕蕙
104	2015-11	台灣釋教喪葬拔渡法事	楊士賢
104	2016-01	社會學概論(二版)	王枝燦
104	2016-05	臺灣喪葬寫真老照片(1920-1980)	楊士賢
104	2016-03	台灣釋教喪葬拔渡法事及其民間文學研究─以閩南釋教系統為例	楊士賢
104	2016-04	心事知多少	釋永有
104	2016-05	悲傷諮商:原理與實務	陳增穎
104	2015-08	悲傷輔導理論與實務自助手冊	蔡昌雄
104	2016-02	人間佛教研究	釋永有
104	2015-07	心理學：護理上之應用	孫智辰
104	2015-08	悲傷輔導理論與實務:自助手冊	陳增穎
103	2014-09	咖啡中的哲學沉思──孤獨、他者與自然	謝青龍
103	2015-07	心理學:護理上之應用	曾?瑾
103	2014-02	自在健身禪-(含健身養生氣功DVD)	釋永有
103	2015-04	生耕致富-現代醫學論壇	釋永有
103	2015-04	殯葬管理與殯葬產業發展	楊國柱
103	2013-01	壓力調適	孫智辰
103	2014-07	情緒與壓力管理	孫智辰
103	2014-11	團體諮商:概念與歷程	陳增穎
103	2014-11	〈臨終與死亡〉	魏書娥
103	2015-05	負傷的心理師受苦生命的轉化與實踐	陳增穎
103	2015-04	諮商技巧精要	陳增穎
102	2014-04	把愛找回來：心理劇在悲傷輔導上的運用	游金潾
102	2014-04	墓基產權移轉之法律經濟分析∕永續國土發展論文集	楊國柱
102	2014-07	台灣殯葬史	楊國柱
102	2014-04	殯葬管理條例施行對殯葬產業發展影響之探討∕永續國土發展論文集	楊國柱
102	2014-07	台灣殯葬史	楊士賢
102	2013-06	社會學概論	王枝燦
102	2013-09	殯葬政策與法規(修訂再版)	楊國柱
102	2014-02	佛教思想與現代詮釋	釋永有
102	2011-03	表達性藝術治療14講：悲傷諮商之良藥。	何長珠
102	2013-01	諮商理論與實務概要	何長珠
101	2012-09	諮商概論:諮商專業的第一本書	陳增穎
101	2011-10	表達性藝術治療14講：悲傷諮商之良藥	游金潾
100	2011-12	〈高齡化社會退休人力的社會參與分析與活化策略建構：以台灣社會的經驗為例〉	魏書娥
100	2011-03	表達性藝術治療13講-悲傷諮商之良藥	何長珠
100	2011-03	團體諮商概要	何長珠
100	2011-09	智者大師的實相論與性具思想之研究	李燕蕙
099	2010-07	中西自由問題之研究	陳士誠
099	2010-05	佛教的生死觀與喪葬禮俗	釋慧開
099	2010-01	〈文化全球化另一例：現代安寧緩和療護運動在台灣社會的發展〉	魏書娥
099	2010-10	精粹中的博雅：經典、教育與經典教育	謝青龍
099	2010-03	The Diamond Sutra in Chinese Culture	釋永有
098	2009-01	性別文化與通識教育研討會論文集	王枝燦
098	2009-10	人間佛教的生死觀建構芻論-佛教輪迴觀的現代理解與詮釋	釋慧開
098	2009-00	從生命輪迴現象談現代人靈修持	釋永有
097	2008-10	夢與療癒:海德格道家心理劇三重奏	李燕蕙
097	2008-09	道德實踐與歷史性關於蕺山學的討論	廖俊裕
097	2008-08	郭店楚簡儒家哲學研究	謝君直
096	2007-01	社會學	王枝燦
096	2007-04	臨終關懷的全人照顧意涵	蔡昌雄
096	2007-12	性相近，習相遠	釋慧開
096	2007-12	殯葬政策與法規	楊國柱
094	2005-08	醫療田野的詮釋現象學研究應用	蔡昌雄
094		《道家思想的哲學詮釋》	陳德和
093	2004-05	郭店楚簡的天道思想	謝君直
093	2004-10	靈性發展	蔡昌雄
093	2004-11	儒佛生死學與哲學論文集	釋慧開
093		折衷式遊戲治療	何長珠
093		遊戲治療新趨勢（譯）	何長珠
092		遊戲治療：國小輔導實務	何長珠
092		團體諮商：心理團體的理論與實務	何長珠
092	2003-05	《道德實踐與歷史性關於蕺山學的討論》	廖俊裕
092	2004-07	原住民族土地制度與經濟發展	楊國柱
092	2003-09	殯葬政策與法規	楊國柱
092	2003-01	〈辛默爾與現代/後現代〉	魏書娥
092	2003-07	《儒家思想的哲學詮釋》	陳德和
091	2002-09	台灣殯葬業發展現況與問題	楊國柱
091	2003-04	民俗、殯葬與宗教專論	楊國柱
091	2002-06	《台灣教育哲學論》	陳德和
091	2002-03	新世紀公墓發展戰略學術研討會論文集	楊國柱
091	2002-01	禪道美藝中的空性與靈性：兼論「場所」轉換的概念	蔡昌雄
091	2002-07	從緣起與業之義理論世俗的命運觀	釋慧開
091	2002-12	在宗教層面探索生命的意義	釋慧開
090	2001-12	Toward A Ch'an Philosophy of Action : A comparative Review	蔡昌雄
090	2002-03	台灣殯葬產業發展趨勢與殯葬法規之修正	楊國柱
090	2001-01	〈全球化趨勢與全球性思考〉	魏書娥
090	2001-11	科學態度的倫理意涵研究	謝青龍
090	2001-05	佛教教學對現代教育的啟悟之探索	釋慧開
090	2001-08	《莊子寓言中的逍遙思想》	陳德和
090	2001-05	《生活世界的哲思》	陳德和
090	2001-09	制度與經濟學理論－新制度經濟學之貢獻	楊國柱
090	2001-12	提昇殯葬產業發展暨殯葬法規修正評議	楊國柱
089	2000-05	《道德經》與《黃老帛書》「道論」的比較研究	謝君直
089	2000-05	西田的場所哲學與禪的空間覺識	蔡昌雄
089	2000-07	科學態度、倫理傾向、與道德判斷對科學學習成就之相關研究	謝青龍
089		團體遊戲治療（譯）	何長珠
089		遊戲治療技巧（譯）	何長珠
088	1999-10	Erkennen, Konstrukieren und die kulturelle Identitaet: Ueberlegung zu Simmels Soziologie der Form	魏書娥
088	1999-02	《淮南子的哲學》	陳德和
087	1998-07	打造往生天堂	楊國柱
086	1997-06	從系統論觀點探討台灣教科書－－以高中生物課本為例	謝青龍
086	1997-12	《當代新儒學的關懷與超越（編著）》	陳德和
083	1994-01	在可穿透表面附近的氫原子量子狀態	謝青龍
082	1993-10	《從老莊思想詮詁莊書外雜篇的生命哲學》	陳德和
081		The Religious Education of Fo Guang Shan	釋永有
081	1992-06	《唐君毅的真實存在論－－《生命存在與心靈境界》之研究》	廖俊裕